Мишна
Мишна

Талмуд к Санхе́дрин 4:3

סַנְהֶדְרִין הָיְתָה כַּחֲצִי גֹרֶן עֲגֻלָּה, כְּדֵי שֶׁיְּהוּ רוֹאִין זֶה אֶת זֶה. וּשְׁנֵי סוֹפְרֵי הַדַּיָּנִין עוֹמְדִין לִפְנֵיהֶם, אֶחָד מִיָּמִין וְאֶחָד מִשְּׂמֹאל, וְכוֹתְבִין דִּבְרֵי הַמְזַכִּין וְדִבְרֵי הַמְחַיְּבִין. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שְׁלֹשָׁה, אֶחָד כּוֹתֵב דִּבְרֵי הַמְזַכִּין, וְאֶחָד כּוֹתֵב דִּבְרֵי הַמְחַיְּבִין, וְהַשְּׁלִישִׁי כוֹתֵב דִּבְרֵי הַמְזַכִּין וְדִבְרֵי הַמְחַיְּבִין:

Синедрион сидел полукругом, чтобы они могли видеть друг друга [написано (Песнь песней 7: 3): «Твой пупок подобен лунному луну (сахар)»: «Твой пупок подобен тазик (аган) " —это синедрион, который сидит в центре мира (место Храма) и защищает (магины - похожие на «аган») весь мир. И это похоже на луну в том, что она сидит в круге, как полумесяц. (Таргум Луны - это «Сихара».) И они не сидят в полном кругу, потому что стороны и свидетели должны войти и говорить перед всеми из них.] И двое придворных писцов стояли перед ними, один справа; другой слева, и они записали слова оправдателей и слова обвинителей. Р. Иегуда говорит: (было) три. Один написал слова оправдателей; другой, слова указателей; и в-третьих, слова оправдателей и слова обвинителей, [так что есть два свидетеля для оправдателей и два свидетеля для обвинителей. Галаха не соответствует Р. Иегуде.]

Jerusalem Talmud Ketubot

43The same text in Beṣah 5:2 (64 1. 59), Sanhedrin 4:6 (22b 1. 17). Rebbi Ḥizqiah, Rebbi Aḥa, said in the name of Rebbi Abbahu: It is forbidden to judge money matters on Friday. Does not a Mishnah object44Sanhedrin, Mishnah 4:6: “In money matters, judgment can be rendered immediately. In criminal matters, the accused can be found innocent immediately, but he can be found guilty only the next day; therefore …” Since judgment may not be rendered on the Sabbath, the panel discussion cannot be held on Friday.: “Therefore, one does not judge criminal matters on Friday or any day before a holiday”? Therefore, one judges money matters45The prohibition is explicitly restricted to criminal matters.! Also, Rebbi Ḥiyya stated thus: One judges money matters on Friday but not criminal matters. One is for practice, the other for Torah study46In Sanhedrin: כָּאן לַהֲלָכָה כָּאן לְמַעֲשֶׂה “here for practice, there for action.” It is declared practice not to judge money matters on Friday but if a court held a session on Friday its decisions are valid. In the Babli (Baba Qama 113a): One does not schedule court sessions on the eve of a Sabbath or holiday..
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Предыдущий стихПолная главаСледующий стих