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כָּל הַיּוֹם כָּשֵׁר לִקְרִיאַת הַמְּגִלָּה, וְלִקְרִיאַת הַהַלֵּל, וְלִתְקִיעַת שׁוֹפָר, וְלִנְטִילַת לוּלָב, וְלִתְפִלַּת הַמּוּסָפִין, וְלַמּוּסָפִין, וּלְוִדּוּי הַפָּרִים, וּלְוִדּוּי הַמַּעֲשֵׂר, וּלְוִדּוּי יוֹם הַכִּפּוּרִים, לַסְּמִיכָה, לַשְּׁחִיטָה, לַתְּנוּפָה, לַהַגָּשָׁה, לַקְּמִיצָה וְלַהַקְטָרָה, לַמְּלִיקָה, וְלַקַּבָּלָה, וְלַהַזָּיָה, וּלְהַשְׁקָיַת סוֹטָה, וְלַעֲרִיפַת הָעֶגְלָה, וּלְטַהֲרַת הַמְּצֹרָע:
O dia inteiro (ou seja, o dia) é kasher para: a leitura da Megillah, a recitação de Hallel, o toque do shofar, a tomada do lulav, a recitação da oração do mussaf, a oferta do mussaf, a confissão sobre os novilhos [o novilho do sumo sacerdote ungido e o novilho do esquecimento da congregação, sobre os quais é feita a confissão pelos pecados pelos quais foram trazidos, a dízima-confissão [(Deuteronômio 26:13): "Eu removi as coisas sagradas da casa, etc. "], a confissão de Yom Kipur, colocação das mãos (s'michah) [(Levítico 1: 4):" E ele porá a mão sobre a cabeça do holocausto , "abate, levantamento (do omer e de partes da oferta pacífica), apresentação [Primeiro, ele apresenta a oferta de refeições no canto sudoeste do altar; então ele pega o punhado], queimando [o punhado, que corresponde na oferta de refeição à aspersão do sangue em sacrifícios, e que é kasher somente durante o dia, em oposição à queima das gorduras e dos membros, que é kasher a noite inteira (2: 6)], melikah ("beliscando" a cabeça de um pássaro), recebendo [do sangue na tigela de aspersão], aspersão (hazayah) [a aspersão (na cobertura da arca) do sangue de novilhos queimados e de todas as ofertas internas pelo pecado; e a aspersão do sangue no altar também é chamada de "hazayah".]], a administração do calado do sotah, a quebra do pescoço da novilha vermelha e a limpeza do leproso.