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הָאוֹמֵר, תְּרוּמַת הַכְּרִי זֶה בְּתוֹכוֹ, וּמַעַשְׂרוֹתָיו בְּתוֹכוֹ, תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר זֶה בְּתוֹכוֹ, רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, קָרָא שֵׁם. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַד שֶׁיֹּאמַר בִּצְפוֹנוֹ אוֹ בִדְרוֹמוֹ. רַבִּי אֶלְעָזָר חִסְמָא אוֹמֵר, הָאוֹמֵר, תְּרוּמַת הַכְּרִי מִמֶּנּוּ עָלָיו, קָרָא שֵׁם. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, הָאוֹמֵר, עִשּׂוּר מַעֲשֵׂר זֶה עָשׂוּי תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר עָלָיו, קָרָא שֵׁם:

Si uno dice: "El Terumah de este montón está dentro de él", o "sus diezmos están dentro de él" o "el Terumat Ma'aser [una parte de los diezmos que se le dan al sacerdote] está dentro de él, El rabino Shimon dice: él [lo ha designado] [como Terumah , diezmos o Terumat Ma'aser ]. Pero los Sabios dicen: no, a menos que él diga: "Está en el norte o en el sur". El rabino Elazar Chisma dice: si uno dice: "El Terumah de este montón se le quita por él", lo ha designado [por lo tanto]. El rabino Eliezer ben Yaakov dice: si uno dice: "La décima parte de este diezmo se convierte en Terumat Ma'aser para ello", lo ha designado [por lo tanto].

Tosefta Terumot

One who says, "The terumah for this pile [of produce] is in the north," then [the result would be that] the entire half nearest the north is rendered a medummah (a forbidden mixture of terumah and chullin), the words of Rebbi. But the Sages say, [what he can do instead] is arrange the pile in the form of the letter "chi" (similar to an X, to minimize contact between terumah and chullin). Rabban Shimon ben Gamaliel says, he can take the terumah from the northernmost [part].

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