Талмуд к Менахот 8:3

תְּקוֹעָה, אַלְפָא לַשָּׁמֶן. אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר, שְׁנִיָּה לָהּ רֶגֶב בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן. כָּל הָאֲרָצוֹת הָיוּ כְשֵׁרוֹת, אֶלָּא מִכָּאן הָיוּ מְבִיאִין. אֵין מְבִיאִין לֹא מִבֵּית הַזְּבָלִים, וְלֹא מִבֵּית הַשְּׁלָחִים, וְלֹא מִמַּה שֶּׁנִּזְרַע בֵּינֵיהֶם. וְאִם הֵבִיא, כָּשֵׁר. אֵין מְבִיאִין אַנְפִּיקְנוֹן. וְאִם הֵבִיא, פָּסוּל. אֵין מְבִיאִין מִן הַגַּרְגְּרִים שֶׁנִּשְׁרוּ בַמַּיִם, וְלֹא מִן הַכְּבוּשִׁים, וְלֹא מִן הַשְּׁלוּקִין. וְאִם הֵבִיא, פָּסוּל:

Tekoa лучше всего подходит для своей нефти. Авва Шауль говорит: Второе - это Регев, по другую сторону Иордана. [Нефть] всей земли действовала, но они приносили ее только из этих мест. Нельзя приносить его с оплодотворенного поля, ни с орошаемого поля, ни с [оливковых деревьев, посаженных на поле] с посеянными между ними семенами, но если кто-то принес [это из них], это было действительно. Нельзя приносить анпиканон [масло из оливок, которые не были полностью спелыми], и если он принес его, он недействителен. Нельзя приносить его из оливковых ягод, вымоченных в воде, консервированных или тушеных; и если кто-то принес это, это недействительно.

Jerusalem Talmud Chagigah

HALAKHAH: “One is more restrictive for heave in that in Judea one is trustworthy.” Rebbi Simon, Rebbi Joshua ben Levi in the name of Rebbi Pedaiah: Because a strip of Samaritans interrupts¹⁵⁰This statement must be late Amoraic, after the exclusion of Samaritans from Judaism according to its rabbinic interpretation (cf. Avodah zarah 3:1 Note 27). The correct version is Rashi’s reading in the Babli: “A strip of Gentile territory”, which is impure in the general impurity of lands outside Jewish Palestine; cf. Dikduke Sopherim Ḥagigah 25a Note 8.. But did we not state¹⁵¹Mishnah Menaḥot 8:3., “the second best is Regev in Transjordan”? Without this would not a strip of Samaritans interrupt¹⁵⁰This statement must be late Amoraic, after the exclusion of Samaritans from Judaism according to its rabbinic interpretation (cf. Avodah zarah 3:1 Note 27). The correct version is Rashi’s reading in the Babli: “A strip of Gentile territory”, which is impure in the general impurity of lands outside Jewish Palestine; cf. Dikduke Sopherim Ḥagigah 25a Note 8.? Rebbi Shammai said, explain it if he brings whole olives¹⁵²Which never were wetted and therefore are impervious to impurity. and pounds them there. And in Judea one is trustworthy about the wine but not about the flasks. Rebbi Simon in the name of Rebbi Joshua ben Levi: A Southerner who said, I brought this from Galilee is trustworthy; a Galilean who said, I brought this from Judea is not trustworthy¹⁵³In both cases the heave is impure unless under control of a trustworthy person..

Ask RabbiBookmarkShareCopy

Предыдущий стих Полная глава Следующий стих