Мишна
Мишна

Related к Брахо́т 8:1

אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁבֵּין בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל בַּסְּעֻדָּה. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, מְבָרֵךְ עַל הַיּוֹם וְאַחַר כָּךְ מְבָרֵךְ עַל הַיַּיִן. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, מְבָרֵךְ עַל הַיַּיִן וְאַחַר כָּךְ מְבָרֵךְ עַל הַיּוֹם:

Это различия между Бет Хиллел и Бет Шаммай в отношении еды. Бет Шаммай говорит: «Благословен день». [Сначала он делает кидуш дня], а затем благословляет вино [borei p'ri hagafen. Сначала освящается день, а затем вино приходит на стол из-за дня. И так же, как день наступил в первый день, так и он был первым для благословения.] И Бет Гилель говорит: «Один благословляет на вино [сначала], а затем благословляет в день. [То же самое относится и к тому, кто делает кидуш над хлебом, потому что это вино или хлеб, которые влияют на кидуш дня, при отсутствии кидуша в отсутствие вина или хлеба.]

Tosefta Pesachim

They mix him the first cup. Beit Shammai says, he blesses on the day and then he blesses on the wine, because the holiday is the direct reason for drinking the wine, and the holiday had already started when the wine was brought to the table. Beit Hillel says, he blesses on the wine and then he blesses on the day, because if we didn't have the wine we wouldn't be saying Kiddush on the holiday at all. Another explanation: the blessing on wine is regularly said and the blessing on the holiday is not. And the halacha is according to Beit Hillel.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Полная главаСледующий стих