Halakhah к Завим 2:2
בְּשִׁבְעָה דְרָכִים בּוֹדְקִין אֶת הַזָּב עַד שֶׁלֹּא נִזְקַק לְזִיבָה. בְּמַאֲכָל, בְּמִשְׁתֶּה, וּבְמַשָּׂא, בִּקְפִיצָה, בְּחֹלִי, וּבְמַרְאֶה וּבְהִרְהוּר. הִרְהֵר עַד שֶׁלֹּא רָאָה אוֹ שֶׁרָאָה עַד שֶׁלֹּא הִרְהֵר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֲפִלּוּ רָאָה בְהֵמָה, חַיָּה וָעוֹף מִתְעַסְּקִין זֶה עִם זֶה, אֲפִלּוּ רָאָה בִגְדֵי צֶבַע הָאִשָּׁה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֲפִלּוּ אָכַל כָּל מַאֲכָל, בֵּין רַע בֵּין יָפֶה, וְשָׁתָה כָל מַשְׁקֶה. אָמְרוּ לוֹ, אֵין כָּאן זָבִין מֵעָתָּה. אָמַר לָהֶם, אֵין אַחֲרָיוּת זָבִים עֲלֵיכֶם. מִשֶּׁנִּזְקַק לְזִיבָה, אֵין בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. אָנְסוֹ וּסְפֵקוֹ וְשִׁכְבַת זַרְעוֹ טְמֵאִים, שֶׁרַגְלַיִם לַדָּבָר. רָאָה רְאִיָּה רִאשׁוֹנָה, בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. בַּשְּׁנִיָּה, בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. בַּשְּׁלִישִׁית, אֵין בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַף בַּשְּׁלִישִׁית בּוֹדְקִין אוֹתוֹ, מִפְּנֵי הַקָּרְבָּן:
Существует семь способов проверки Зав [на предмет его освобождения], при условии, что он не вошел в пределы зивах [не установлено, что он является Зав . Его обследуют, если выбрасывание не является результатом внешней причины и, следовательно, регулярной спермы]; что касается еды [которую он съел], питья, [которую он выпил], нагрузки [которую он мог нести], прыжка [он мог совершить], болезни [он мог страдать], [ненадлежащего] зрение [он мог видеть] или [нечистые] мысли [у него могли быть], были ли у него нечистые мысли до того, как он увидел [женщину], или он видел [женщину] до того, как у него появились нечистые мысли [излучение, вызванное всеми выше считается нормальным излучением, и он не становится зав ]. Раввин Иегуда говорит [добавляет]: «Даже если он видел скот, диких животных или птиц, совокупляющихся друг с другом, [и] даже если он видел цветную одежду женщины [излучение не превращало его в зав ]. Рабби Акива говорит, что даже если он ел какую-либо еду, плохую или хорошую, или он пил какой-либо напиток [излучение не превращает его в зав ]. Они [мудрецы] сказали ему: [по тебе] никогда не будет Завима . Он [рабби Акива] ответил им: ответственность за существование Завима лежит не на вас. [Однако] как только он вошел в границы зивах [как только будет установлено, что он является зав ], мы больше не исследуем его. [Сбросы, являющиеся результатом] несчастного случая или сомнительного [сброса], а также семенные выбросы [считаются] нечистыми, поскольку у этого вещества есть ноги [есть основания предполагать, что это выбросы завут ]. [Когда] он видит первый разряд, он осматривается [для семи вещей]. [Когда он видит] второй разряд, он осматривается [для семи вещей]. [Когда он видит] третий разряд, мы его больше не исследуем. Раввин Элиэзер говорит: даже на третьем [инциденте] мы исследуем его из-за [необходимости знать, обязан ли он принести] жертву.