Talmud sobre Shevuot 2:2
אֶחָד הַנִּכְנָס לָעֲזָרָה וְאֶחָד הַנִּכְנָס לְתוֹסֶפֶת הָעֲזָרָה, שֶׁאֵין מוֹסִיפִין עַל הָעִיר וְעַל הָעֲזָרוֹת אֶלָּא בְמֶלֶךְ וְנָבִיא וְאוּרִים וְתֻמִּים וּבְסַנְהֶדְרִין שֶׁל שִׁבְעִים וְאֶחָד וּבִשְׁתֵּי תוֹדוֹת וּבְשִׁיר. וּבֵית דִּין מְהַלְּכִין וּשְׁתֵּי תוֹדוֹת אַחֲרֵיהֶם, וְכָל יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵיהֶם. הַפְּנִימִית נֶאֱכֶלֶת וְהַחִיצוֹנָה נִשְׂרָפֶת. וְכֹל שֶׁלֹּא נַעֲשָׂה בְכָל אֵלּוּ, הַנִּכְנָס לְשָׁם אֵין חַיָּבִין עָלֶיהָ:
(Ele é responsável pela oferta) se ele entra na azarah [a primeira corte do templo] ou em sua adição [posterior]; porque nenhuma adição é feita à cidade e ao azarote sem autorização [(pela qual é santificado como o primeiro)] do rei, o profeta, o urim vetumim, o sinédrio de setenta e um, as duas ofertas de agradecimento e música. Os beth-din vão, e as duas ações de graças atrás deles, e todo o Israel atrás deles. O interior é comido e o exterior é queimado. E se tudo isso não for obtido, se alguém entrar lá (em um estado de impureza), ele não será responsável (por uma oferta de oleh veyored). [("com um rei" :) está sendo escrito (Êxodo 25: 9): "De acordo com tudo o que eu lhe mostro: a forma do tabernáculo, e a forma de todos os seus vasos, e assim você fará." Este ("e assim fará") é um verso supérfluo, a ser exposto como relacionado às gerações futuras. E nos dias de Moisés, ele era o rei e o profeta, e seu irmão, o sumo sacerdote. E havia também o urim vetumim e os setenta anciãos—e assim para as gerações futuras. ("duas ofertas de agradecimento"): dois pães de ação de graças. Eles os carregariam em círculo até o fim do limite santificado, onde o primeiro seria comido e o segundo queimado. Isto é derivado de (o rito de) Nechemiah ben Chachalyah, viz. (Nechemiah 12:31): "Então apresentei duas grandes ações de graças". ("canção" :) eles entoavam (Salmos 30) "Eu te louvarei, OL, porque você me elevou". E no segundo templo, mesmo que não houvesse rei nem urim vetumim, a santificação original do templo por Salomão "demorou" para o seu tempo e para o futuro, e o que Nechemias fez foi apenas para comemorar.] adições) que foram feitas sem todas essas (cerimônias)— Se alguém (que foi tamei) entrou lá, ele (beth-din ou o sumo sacerdote ungido, conforme o caso) não é responsável (por um boi de esquecimento).