Mishnah
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Midrash sobre Brachot 5:2

מַזְכִּירִין גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, וְשׁוֹאֲלִין הַגְּשָׁמִים בְּבִרְכַּת הַשָּׁנִים, וְהַבְדָּלָה בְּחוֹנֵן הַדָּעַת. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אוֹמְרָהּ בְּרָכָה רְבִיעִית בִּפְנֵי עַצְמָהּ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, בְּהוֹדָאָה:

Gevuroth geshamim ("a força da chuva") é mencionado em techiyath hamethim (a oração da ressurreição) [Gevuroth geshamim: "Mashiv haruach", que não é uma expressão de imploração, mas de lembrança e louvor. É chamado "gevuroth geshamim" porque a chuva é um dos atos poderosos do Santo Bendito seja Ele, viz. (Jó 9:10): "Ele faz grandes coisas, além de procurar"; (Ibid. 5:10): "Ele faz chover sobre a face da terra."]; e chuva é solicitada ["veten tal umaar livracha" "(que é um pedido)] em birchath hashanim (a bênção dos anos). [Como a chuva é sustento, eles colocaram o pedido de chuva na bênção do sustento.]; e havdalah [na conclusão do sábado] é recitado em chonen hada'ath ("quem confere conhecimento") [que é a primeira bênção do dia da semana. E no Yerushalmi: "Por que a havdalah foi colocada em chonen hada'ath? Pois, sem conhecimento, não há havdalah ('discriminação')". E esta é a halachá.] R. Akiva diz: É recitado individualmente como a quarta bênção. R. Eliezer diz: É recitado na bênção do Dia de Ação de Graças.

Pirkei DeRabbi Eliezer

Rabbi Tanchum said: On account of the seed of the earth, when it is commanded, (it) discharges the dew for the resurrection of the dead. From what place does it descend? From the head of the Holy One, blessed be He; for the head of the Holy One, blessed be He, is full of the reviving dew. In the future life the Holy One, blessed be He, will shake His head and cause the quickening dew to descend, as it is said, "I was asleep, but my heart waked… for my head is filled with dew, my locks with the drops of the night" (Cant. 5:2).
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