Miszna
Miszna

Related do Szekalim 5:2

אֵין פּוֹחֲתִין מִשְּׁלֹשָה גִּזְבָּרִין וּמִשִּׁבְעָה אֲמַרְכָּלִין, וְאֵין עוֹשִׂין שְׂרָרָה עַל הַצִּבּוּר בְּמָמוֹן פָּחוּת מִשְּׁנַיִם, חוּץ מִבֶּן אֲחִיָּה שֶׁעַל חוֹלֵי מֵעַיִם וְאֶלְעָזָר שֶׁעַל הַפָּרוֹכוֹת, שֶׁאוֹתָן קִבְּלוּ רוֹב הַצִּבּוּר עֲלֵיהֶן:

Nie powinno być mniej niż dziesięciu gizbarin (skarbników) [Są oni odpowiedzialni za pieniądze hekdeszu. Odkupują oceny, oddanie i poświęcenie; i cała praca hekszesz jest wykonywana przez nich] i (nie może być mniej niż) siedmiu amarkalin (powierników) [ponad gizbarinami. Targum (Liczb 3:32): „A naczelnikiem książąt Lewitów” jest „Va'amarkala dememana itd.” Akronimem słowa „amarkal” jest „amar al kol” („mówienie ponad wszystko”). A po arabsku jeden z wysokich stanowisk nazywa się „emir”. Jaka była funkcja siedmiu amarkalin? Siedem kluczy azary było w ich rękach. Jeśli któryś z nich chciał otworzyć (drzwi), nie mógł tego zrobić, dopóki wszyscy nie zebrali się, a gizbarin poszedł za nimi i wyjął to, czego potrzebowali. I był poziom wyższy niż amarkalin, nie wspomniany w Misznie, ale w Tosefta, a mianowicie: „dwa katolikiny” (kontrolerzy). Tak więc razem było pięć poziomów: arcykapłan, adiutant arcykapłan, katolikin, amarkalin, gizbarin.] I nie zapewnia się władzy nad ludnością w sprawach monetarnych z mniej niż dwoma, [jest napisane (Wj 28: 5) ): "I wezmą złoto itd." Minimum „oni” to dwa.]

Tosefta Shekalim (Lieberman)

What did the three treasurers do? With their help one loosened Estimates, Bans, Sanctified and the Second Tithe out. And every work in the temple was done by them. What did the seven (Amarkalim) have to do? The seven Keys of the Court were in their hands, If any of them wanted to open, he could not do so until all had assembled, [Then] the Amarkalim open, and the treasurers go in and come out, and they go in and come out according to their order of rank out. R. Yehuda said: Why is his name Amarkal? Because he is Lord (אמר) of everything (כל). Eligible [for these offices were people] from the ranks of the priests as well as the Levites and the [ordinary] Israelites. If someone has a son, he has priority, a brother, he has priority. Everyone who has priority in inheritance also has priority in office, provided that he lives according to the customs of his ancestors.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Poprzedni wersetCały rozdziałNastępny werset