Jakie błogosławieństwo daje owoce? O owocach drzewa mówi: „Kto stwarza owoc z drzewa”—z wyjątkiem wina [(ze względu na jego odrębność przypisali mu szczególne błogosławieństwo, jak to zrobili z chlebem)], nad którym mówi: „Kto stwarza owoc winorośli”. O owocach ziemi mówi: „Kto stwarza owoce ziemi”—z wyjątkiem chleba, o którym mówi: „Który wyprowadza chleb z ziemi”. O warzywach mówi: „Kto stwarza owoce ziemi”. R. Juda mówi: „Kto stwarza różnorodne pastwiska”. [Albowiem wśród owoców ziemi są trawy i nasiona, takie jak strączek, a R. Juda żąda odrębnego błogosławieństwa dla każdego gatunku. Halacha nie jest zgodna z R. Yehudah. Jeśli chodzi o naszą naukę, że ktoś mówi „Kto tworzy owoce ziemi” dla warzyw, to odnosi się to do warzyw, które są na ogół spożywane na surowo i są spożywane na surowo lub które są ogólnie gotowane i spożywane po ugotowaniu. Ale dla tych, które są na ogół spożywane na surowo i są spożywane po ugotowaniu lub które są na ogół spożywane po ugotowaniu i są spożywane na surowo, mówi tylko „szakol”. A o warzywach, które są spożywane na surowo lub gotowane, mówi się: „Kto stwarza owoce ziemi”, czy je na surowo, czy po ugotowaniu].
Tosefta Berakhot
These are the Berachot (blessings) which are [coined to be] short: One who blesses on fruit, and on mitzvot, the Beracha (blessing) of Zimun, and the last Beracha of Shema. These are the Berachot which are [coined to be] long: the Beracha of Fast Days, and the Beracha of Rosh Hashana, and the Berachot of Yom Kippur. From [the way] a person [says] his Berachot it is recognizable if he a fool or if he is a sage.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Tosefta Berakhot
These are the Berachot (blessings) which do not seal off with [the phrase] Baruch [Ata Hashem] (Blessed are You Hashem): One that blesses on the fruit, and on the mitzvot, Birkat Hazimun, and the last Beracha in Birkat Hamazon. Rebbi Yossi Hagelili used to seal off the last Beracha in Birkat Hamazon and [therefore] make it long.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Tosefta Berakhot
On seeds he says [the Beracha (blessing)] Borei Minei Zerayim (Who created different types of seeds), and on herbs he says [the Beracha] Borei Minei Deshaim (Who created different types of herbs), and on vegetables he says [the Beracha] Borei Pri Haadama (Who created the fruit of the ground). Rebbi Yehudah says “[on vegetables he makes the Beracha] Baruch Matzmiach Haadama Bidvaro (Blessed upon whose word the ground produces growths).” Rebbi Meir says, “even [if] he saw bread and he said ‘Blessed be the One Who created this bread, how nice this bread is,’ that is its Beracha. Even [if] he saw figs and he said ‘Blessed be the One Who created these figs, how nice they are,’ that is their Beracha.” Rebbi Yossi says, “Anyone who changes [the official text] of Berachot from what the Rabbis have coined, does not fulfill his obligation [of saying the Beracha].” Rebbi Yehudah says, “Any [type of food] that has been changed from its original form (like bread which used to be wheat or wine which used to be grapes), [if] he changed its Beracha [to the Beracha of the food in its original form], he has fulfilled his obligation [of saying the Beracha].”