חָמֵץ שֶׁל נָכְרִי שֶׁעָבַר עָלָיו הַפֶּסַח, מֻתָּר בַּהֲנָאָה. וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל, אָסוּר בַּהֲנָאָה. שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יג) לֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר:
Dozwolone jest czerpanie korzyści z chametz gojów, nad którymi przeszedł Pesach. [To nie znaczy, że nie wolno go jeść—ale ponieważ ma być nauczane: „a nie wolno czerpać pożytku z korzyści Izraelity”, antyteza jest stwierdzona w odniesieniu do poganina. Albo też, ponieważ są tacy, którzy zakazują sobie chleba poganina, nie jest powiedziane wprost: „wolno jeść chamec poganina”]; i zabronione jest czerpanie korzyści z korzyści Izraelity, jest napisane (Wj 13: 7): „Se'or (zaczyn) nie będzie wam widoczny”. [To znaczy, że jest ukarany za to, że przekroczył „Se', więc nie będzie wam widoczny”. Albo też odnosi się to do początku, a mianowicie: „Chametz poganina jest dozwolony”, jest napisane: „Se'or nie będzie widoczny”, co jest wyjaśnione: Co jest twoje, możesz nie widzieć , ale możesz zobaczyć, co należy do Gojów.]
Gray Matter III
Rav Moshe takes it as a given that the potential for the “slight modifications” that make denatured alcohol potable are halachically significant. As Rav Frank notes, many of the great early-twentieth-century poskim doubted whether this potential renders denatured alcohol potable for mainstream society. While Rav Eliyahu Klatzkin (Devar Eliyahu 5) rules stringently, the Teshuvot Atzei Halevanon (17) is lenient and disregards the possibility of chemical restoration. The Teshuvot Minchat Elazar buttresses this lenient view with the observation of Tosafot (Pesachim 46b second s.v. Ho’il) that the Mishnah (Pesachim 2:2) allows benefiting from chametz that a non-Jew owned during Pesach, even though a Jew could easily have purchased the chametz from the non-Jew. Apparently, the feasibility of changing an item’s status is halachically irrelevant. The Minchat Elazar therefore permits one who fueled his car with gasoline that had alcohol mixed in to drive the car on chol hamo’eid Pesach, even though the alcohol can potentially be restored to a drinkable form by a chemical process.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
