Talmud su Berakhot 4:2
רַבִּי נְחוּנְיָא בֶּן הַקָּנֶה הָיָה מִתְפַּלֵּל בִּכְנִיסָתוֹ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ וּבִיצִיאָתוֹ תְּפִלָּה קְצָרָה. אָמְרוּ לוֹ, מַה מָּקוֹם לִתְפִלָּה זוֹ. אָמַר לָהֶם, בִּכְנִיסָתִי אֲנִי מִתְפַּלֵּל שֶׁלֹּא תֶאֱרַע תַּקָלָה עַל יָדִי, וּבִיצִיאָתִי אֲנִי נוֹתֵן הוֹדָיָה עַל חֶלְקִי:
R. Nechuniah b. Hakannah recitava una breve preghiera entrando nella casa di studio e lasciandola. Alla domanda: "Qual è il posto [cioè la natura] di questa preghiera?" egli rispose: "Entrando, prego che non si verifichi un errore a causa mia" [che non crei un ostacolo, come spiegato nel baraitha: "che non commetto errori in una halachah e che i miei amici si rallegrino (nella mia scomodità)"—per cui divento la causa del male, i miei amici vengono puniti a causa mia]; "e alla partenza, ringrazio per la mia parte." [Lo ringrazio per il bene che mi ha concesso nel collocare la mia parte tra coloro che siedono nella casa di studio. Queste due preghiere, entrando nella casa di studio e lasciandola, sono vincolanti per tutti gli uomini. Perché così è affermato nel baraitha: "Entrando cosa dice?" e "Dopo aver lasciato cosa dice?", l'implicazione è che deve dirli.]