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הַבְּהֵמָה וְהַכֵּלִים כְּרַגְלֵי הַבְּעָלִים. הַמּוֹסֵר בְּהֶמְתּוֹ לִבְנוֹ אוֹ לְרוֹעֶה, הֲרֵי אֵלּוּ כְרַגְלֵי הַבְּעָלִים. כֵּלִים הַמְיֻחָדִין לְאַחַד מִן הָאַחִין שֶׁבַּבַּיִת, הֲרֵי אֵלּוּ כְרַגְלָיו. וְשֶׁאֵין מְיֻחָדִין, הֲרֵי אֵלּוּ כִמְקוֹם שֶׁהוֹלְכִין:
Una bestia e le navi sono "come i piedi del proprietario". [Uno può portarli a casa loro solo in un posto dove il proprietario è autorizzato ad andare.] Se uno dà la sua bestia a suo figlio o a un pastore, sono "come i piedi del proprietario". [La nostra Mishnah parla di un caso in cui ci sono due pastori in città, e dove non si sa a quale si intende dare. Per questo motivo, sono "come i piedi del proprietario" se la bestia non è con il pastore prima di yom tov. Ma se c'è un solo pastore in città, tutte le persone della città mettono i loro animali nella sua custodia e nel "riposo" (cioè la distanza di yom tov consentita) che ha acquisito, e la bestia, quindi, è "come i piedi del pastore".] I vasi specifici per uno dei fratelli della casa sono "come i suoi piedi". E quelli che non sono specifici [per uno, ma condivisi in comune] sono "come il luogo dove vanno". [vale a dire, ovunque siano autorizzati ad andare, possono prendere le navi. Ma se uno di loro ha fatto un eruv duemila cubiti a nord, e gli altri no, impedisce loro di portarli anche solo un cubito a sud a causa della sua parte; e gli impediscono di portarlo più lontano di duemila cubiti a nord, che è la loro distanza consentita.]