Riferimento su Sukkah 1:6

מְסַכְּכִין בִּנְסָרִים, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וְרַבִּי מֵאִיר אוֹסֵר. נָתַן עָלֶיהָ נֶסֶר שֶׁהוּא רָחָב אַרְבָּעָה טְפָחִים, כְּשֵׁרָה, וּבִלְבַד שֶׁלֹא יִישַׁן תַּחְתָּיו:

È consentito utilizzare le schede come schach. Queste sono le parole di R. Yehudah. R. Meir lo proibisce. [Con le assi delle dimensioni di quattro volute, che (dimensioni) è considerato "uno spazio di significato", tutti concordano sul fatto che è pasul. Con meno di tre, tutti concordano sul fatto che è kasher (perché in quel caso sono come canne). Dove differiscono? (Con assi) da tre a quattro volantini. R. Yehudah sostiene che, dal momento che quello non è "uno spazio di significato", non decretiamo (contro di esso) se non si siede sotto il soffitto della sua casa. E R. Meir sostiene che, poiché lascia lo status di lavud (vedi 1: 1), decretiamo (contro di esso), per non dire: "Che differenza fa se li uso come schach o mi siedo sotto il soffitto del mio Casa?" L'halachah è conforme a R. Yehudah.] Se vi posizionava una tavola più larga di quattro soffioni, è kasher, purché non dormisse sotto di essa.

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