Riferimento su Besah 2:6
שְׁלשָׁה דְבָרִים רַבָּן גַּמְלִיאֵל מַחֲמִיר כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמַּאי, אֵין טוֹמְנִין אֶת הַחַמִּין מִיּוֹם טוֹב לַשַּׁבָּת, וְאֵין זוֹקְפִין אֶת הַמְּנוֹרָה בְיוֹם טוֹב, וְאֵין אוֹפִין פִּתִּין גְּרִיצִין אֶלָּא רְקִיקִין. אָמַר רַבָּן גַּמְלִיאֵל, מִימֵיהֶן שֶׁל בֵּית אַבָּא לֹא הָיוּ אוֹפִין פִּתִּין גְּרִיצִין, אֶלָּא רְקִיקִין. אָמְרוּ לוֹ, מַה נַּעֲשֶׂה לְבֵית אָבִיךָ, שֶׁהָיוּ מַחֲמִירִין עַל עַצְמָן וּמְקִלִּין לְכָל יִשְׂרָאֵל, לִהְיוֹת אוֹפִין פִּתִּין גְּרִיצִין וְחֹרִי:
In tre cose R. Gamliel adotta il punto di vista rigoroso, secondo la sentenza di Beth Shammai: Il cibo caldo non può essere conservato (per essere tenuto al caldo) da yom tov a Shabbath. [Perché Beth Shammai sostiene che non si può cuocere (su yom tov) a meno che non abbia preparato un eruv con una pagnotta e che non possa cucinare a meno che non abbia fatto un eruv con un piatto (cotto) e non può conservare cibo ( essere tenuto al caldo) a meno che non avesse conservato cibi caldi dalla vigilia di domani. E Beth Hillel sostiene che si può cuocere, cuocere e conservare su una quantità di cibo cotto da solo. Tuttavia, nella gemara è indicato che Beth Hillel richiede anche pagnotte e carne. E questa è l'halachah.] E una menorah non è istituita su yom tov. Se una menorah di sezioni collegate si è separata, non è più configurata; poiché questo è come costruire, e (interdetto) "costruire" si ottiene con le navi. E Beth Hillel sostiene che "la costruzione" non si ottiene con le navi.] E i pani non sono cotti al forno (su Yom Tov), ma sottili. [Beth Shammai sostiene che è vietato cuocere una grande pagnotta su yom tov, e Beth Hillel sostiene che è permesso, perché quando è grande, cuoce meglio.] R. Gamliel ha detto: "Tutti i giorni della casa di mio padre, non hanno mai sfornato pagnotte spesse ma solo quelle sottili ". Hanno risposto: "Cosa possiamo fare per la casa di tuo padre, che era severa con se stessa e indulgente con tutto Israele, permettendo loro di cuocere pagnotte e chori [un grosso pezzo di pasta cotta sui carboni, che richiedeva molta illuminazione, per i carboni continua ad uscire e lo sforzo è implicato. L'halachah non è in accordo con R. Gamliel rispetto a tutti i suoi rigori secondo Beth Shammai.]