Halakhah su Shabbat 22:3
שׁוֹבֵר אָדָם אֶת הֶחָבִית לֶאֱכֹל הֵימֶנָּה גְרוֹגָרוֹת, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִתְכַּוֵּן לַעֲשׂוֹת כְּלִי. וְאֵין נוֹקְבִים מְגוּפָה שֶׁל חָבִית, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וַחֲכָמִים מַתִּירִין. וְלֹא יִקְּבֶנָּה מִצִּדָּהּ. וְאִם הָיְתָה נְקוּבָה, לֹא יִתֵּן עָלֶיהָ שַׁעֲוָה, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְמָרֵחַ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, מַעֲשֶׂה בָא לִפְנֵי רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי בַּעֲרָב, וְאָמַר, חוֹשְׁשָׁנִי לוֹ מֵחַטָּאת:
È permesso rompere una brocca (su Shabbath), [questo essendo "mekalkel" (dannoso)] per mangiare fichi da essa, purché non intenda fare una nave [cioè, per fare una bella apertura per essa ]. Ed è vietato forare un tappo di una (brocca da vino) [cioè il tappo che è sigillato sulla bocca della brocca; ma lo rimuove tutto, perché la foratura del tappo sta (considerando) creando un'apertura.] Queste sono le parole di R. Yehudah. R. Yossi lo consente, [questa non è l'apertura convenzionale. L'halachah è conforme a R. Yossi.] E non può perforarlo dal suo lato. [Cioè, R. Yossi permette di perforarlo solo dall'alto, in testa al tappo, non è consuetudine creare un'apertura lì, ma piuttosto rimuovere l'intero tappo. Ma, a parte, a volte uno fora il lato del tappo per fare un'apertura (non voler aprirlo in cima in modo che ciottoli o sabbia non cadano nel vino.)] E se fosse forato, non gli è permesso mettere cera su di esso, essendo memareach ("sbavando") [proibito a causa di memachek ("cancellare")]. R. Yehudah disse: Un esempio del genere [ponendo la cera, ecc.] Venne prima di R. Yochanan b. Zakkai ad Arav, e disse: "Temo che possa essere ritenuto responsabile di un sacrificio per il peccato" [se spalmava la cera per fissarla alle pareti della nave attorno al buco.]