Mishnah
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Tosefta sur Horayot 2:6

כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁחַיָּבִין עַל זְדוֹנָן כָּרֵת וְעַל שִׁגְגָתָן חַטָּאת, הַיָּחִיד מֵבִיא כִשְׂבָּה וּשְׂעִירָה, וְהַנָּשִׂיא שָׂעִיר, וּמָשִׁיחַ וּבֵית דִּין מְבִיאִין פָּר. וּבַעֲבוֹדָה זָרָה, הַיָּחִיד וְהַנָּשִׂיא וְהַמָּשִׁיחַ מְבִיאִין שְׂעִירָה, וּבֵית דִּין פַּר וְשָׂעִיר, פַּר לְעוֹלָה וְשָׂעִיר לְחַטָּאת:

Pour toutes les mitsvoth de la Torah dont la transgression volontaire est punissable par Kareth et dont la transgression involontaire nécessite un sacrifice pour le péché, l'individu apporte une agneau et une chèvre; le Nassi, un bouc, et le prêtre oint et beth-din, un taureau. Et, pour l'idolâtrie, l'individu, le Nassi et le prêtre oint amènent une chèvre, [il est écrit (Nombres 15:27): "Et si une âme pèche (le péché de l'idolâtrie) par erreur, elle apportera un chèvre, "après quoi il est écrit (29):" Il y aura une Torah pour vous pour celui qui agit sans le vouloir "—tous sont assimilés à cette offrande.]; et Beth-Din apporta un taureau et un bouc, un taureau pour l'holocauste et un bouc pour le sacrifice pour le péché.

Tosefta Horayot

For hearing a voice, and for an utterance of the lips, and for defiling the Temple or its consecrated [foods], the court is exempt, and the individual, the nasi, and the anointed [priest] are liable (Hor. 2:7, Hor. 9a:11). But the nasi is not liable for hearing a voice, and not for defiling the Temple or its consecrated [foods]. When it [requires] a variable rate sacrifice, the nasi, and similarly the anointed [priest] and the court are exempt. When it [requires] a fixed rate sacrifice, the individual and the nasi and the anointed [priest] bring a female lamb, and the court [brings] a bull and a female lamb as a burnt offering, and a male lamb as a sin offering (Hor. 2:6).
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