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רֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, קוֹרִין בְּפָרָשַׁת שְׁקָלִים (שמות ל). חָל לִהְיוֹת בְּתוֹךְ הַשַּׁבָּת, מַקְדִּימִין לְשֶׁעָבַר וּמַפְסִיקִין לְשַׁבָּת אַחֶרֶת. בַּשְּׁנִיָּה, זָכוֹר (דברים כה). בַּשְּׁלִישִׁית, פָּרָה אֲדֻמָּה (במדבר יט). בָּרְבִיעִית, הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם (שמות יב). בָּחֲמִישִׁית, חוֹזְרִין לִכְסִדְרָן. לַכֹּל מַפְסִיקִין, בְּרָאשֵׁי חֳדָשִׁים, בַּחֲנֻכָּה וּבְפוּרִים, בַּתַּעֲנִיּוֹת וּבַמַּעֲמָדוֹת וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים:
Si Rosh Chodesh Adar tombe le Shabbath, nous lisons (maftir) dans la section de shekalim [(Exode 30: 11-16) pour les informer d'apporter leurs shekalim à Adar afin que les offrandes puissent être apportées des nouvelles donations le premier des Nissan.] S'il tombe pendant la semaine, il est lu le précédent (Shabbath), [même si Rosh Chodesh Adar tombe la veille du sabbat.] Et nous nous arrêtons jusqu'au prochain Shabbath. [c'est-à-dire que nous ne lisons pas la deuxième section ("Zachor") pour qu'elle soit lue le Shabbath précédant Pourim, pour lier l'effacement d'Amalek à l'effacement de Haman.] Le deuxième (Sabbat), "Zachor" ( Deutéronome 25: 17-19). Le troisième, parah adumah (la génisse rouge) (Nombres 19) [pour exhorter Israël à se purifier afin d'apporter ses offrandes de Pessa'h dans la propreté. Quel est le troisième sabbat? Le sabbat après Pourim. Et quand Rosh Chodesh Nissan tombe le Shabbath, le troisième Shabbath est celui avant Rosh Chodesh Nissan. (Il est lu) afin de lier l'exhortation à se purifier de l'impureté des cadavres aux offrandes de Pessa'h.] Le quatrième, (Exode 12: 1-20): "Ce mois est pour vous" [contenant la section sur Pessa'h]. Le cinquième, l'ordre habituel (de haftaroth) est rétabli. [Car jusque-là, la haftarah est de la nature des quatre sections, à savoir. "shekalim"—(I Rois 12: 1); «Zachor»—(I Samuel 15: 2); "Parah"—(Ézéchiel 36:25); "Ce mois-ci"—(Ézéchiel 45:18). Et à partir de ce moment-là, la haftarah, encore une fois, est de la nature de la section du jour.] Pour tout (de ce qui suit) nous rompons [c'est-à-dire, nous ne lisons pas une haftarah qui est de la nature de la section , mais un qui est de la nature du jour]: Rosh Chodesh, Hanoucca, Pourim, jeûnes et ma'amadoth, et Yom Kippour.