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בְּפֶסַח קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁל תּוֹרַת כֹּהֲנִים (ויקרא כב). בַּעֲצֶרֶת, שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת (דברים טז). בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ (ויקרא כג). בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אַחֲרֵי מוֹת (שם טז). בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁבְּתוֹרַת כֹּהֲנִים (ויקרא כג), וּבִשְׁאָר כָּל יְמוֹת הֶחָג בְּקָרְבְּנוֹת הֶחָג (במדבר כט):

Sur Pessa'h, nous lisons dans la section des fêtes du Lévitique [(22:26) Ceci, le premier jour. De nos jours, la coutume est de lire (Exode 12:21). Et la haftara est (Josué 5: 2). Le deuxième jour (Lévitique 22:26); la haftarah (II Rois 23: 1). Le troisième jour (Exode 13: 2). Le quatrième jour (Exode 22:24). Le cinquième jour (Exode 34: 1). Le sixième jour (Nombres 9: 2). Le septième jour (Exode 14:17); la haftarah (II Samuel 22: 1). Le huitième jour (le dernier jour de la fête en exil) (Deutéronome 15: 9); la haftarah (Ésaïe 10:32).] Sur Shavuoth, "Shiva shavuoth" (Deutéronome 16: 9). Le jour de Roch Hachana, «Le septième mois, le premier jour du mois» (Lévitique 23:23). Sur Yom Kippour, "Acharei Moth" (Lévitique 16: 1). Le premier jour de Succoth, nous lisons dans la section des fêtes du Lévitique. Et le reste des jours du festival, (nous lisons) les offrandes du festival. [Sur Chavouoth, le premier jour de la fête (Exode 19: 1); la haftarah (Ézéchiel 1). Le deuxième jour (Deutéronome 16: 9); la haftarah (Habacuc 2:20). Sur Roch Hachana (Genèse 21: 1): «Et l'Éternel se souvint de Sarah…» (car à Roch Hachana, Sarah se souvint. ») Et la haftarah (I Samuel 1: 1), concernant Channa; car elle aussi, a été rappelé à Roch Hachana. Le deuxième jour, (Genèse 22: 1), lors de la liaison d'Isaac; la haftara (Jérémie 31: 1). À Yom Kippour, shacharith, (Lévitique 16: 1); la haftara (Ésaïe 57:14). Minchah: (Lévitique 18: 1); la haftarah (Yonah 1: 1). Le Succoth, les deux jours de fête (Exode 12:21); la haftara: le premier jour (Zacharie 14: 1); le deuxième (I Rois 8: 2). Et tout le reste des jours du festival, nous lisons les offrandes du festival. Comment? Le troisième jour, le premier jour de Chol Hamoed, le Cohein lit ( Nombres 29:17): "Et le deuxième jour." Le Lévite lit: "Et le troisième jour." L'Israélite lit: "Et le quatrième jour. Le quatrième revient et dit: "Et le deuxième jour", "Et le troisième jour." Le quatrième jour, le Cohein lit: "Et le troisième jour." Le Lévite lit: "Et le quatrième jour." L'Israélite lit: "Et le cinquième jour." Et le quatrième revient en arrière et dit: "Et le troisième jour et le quatrième jour." Et ainsi de tous. Le dernier jour du festival (c.-à-d. Shmini Atzereth) (Deutéronome 15:19); la haftarah (I Rois 8:54). Et le jour suivant (Simchath Torah) (Deutéronome 33: 1); la haftarah (Josué 1: 1). Et un sabbat qui tombe sur Chol Hamoed, à la fois sur Pessa'h et sur Succoth, nous lisons (Exode 33:12); et, la haftarah; à Pessa'h, la vision des os secs (Ezéchiel 37: 1); et, sur Succoth (Ezéchiel 38:18): "Le jour où Gog vient, etc." Car nous avons une tradition selon laquelle la résurrection aura lieu à Pessa'h et la guerre de Gog et Magog, à Succoth.]

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