Référence sur Zevahim 5:5
זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר וַאֲשָׁמוֹת. אֵלּוּ הֵן אֲשָׁמוֹת, אֲשַׁם גְּזֵלוֹת, אֲשַׁם מְעִילוֹת, אֲשַׁם שִׁפְחָה חֲרוּפָה, אֲשַׁם נָזִיר, אֲשַׁם מְצֹרָע, אָשָׁם תָּלוּי, שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים לְזִכְרֵי כְהֻנָּה בְּכָל מַאֲכָל לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת:
[Concernant] les Shelamim [offrandes dont les différentes parties sont consommées par ses propriétaires, les Kohanim et le feu de l'autel] et les Ashamim [offrandes apportées pour soulager la culpabilité], ce sont les Ashamim : les Asham pour vol, les Asham pour abus de propriété consacrée, les Asham pour [avoir des relations avec] un Shifchah Charufah [une esclave non juive partiellement libérée et fiancée à un esclave juif], l' Asham du Nazir [une personne qui jure de s'abstenir de tous les produits du raisin comme le vin, de se couper les cheveux et d'éviter les impuretés du cadavre], la [purification] Asham du Metzora [un rendu gravement impur d'une maladie de peau disgracieuse. Après la guérison et la purification, il doit apporter des offrandes], et l'incertain Asham [amené à la commission possible d'un péché]. Ces [offrandes] sont abattues au nord [côté de l'autel], et leur sang est recueilli dans un vase consacré au nord [côté de l'autel]. Leur sang nécessite deux applications, qui [au nombre de] quatre, et ils sont mangés dans les rideaux [de la cour du Temple] par des prêtres mâles, préparés de quelque manière que ce soit, pendant ce jour et la nuit [suivante] jusqu'à minuit.