Midrash sur Soucca 4:3
עֲרָבָה שִׁבְעָה כֵּיצַד, יוֹם שְׁבִיעִי שֶׁל עֲרָבָה שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, עֲרָבָה שִׁבְעָה, וּשְׁאָר כָּל הַיָּמִים שִׁשָּׁה:
Aravah —Sept. Comment? Si le septième jour de Aravah tombait le Chabbat, Aravah—Sept. Tous les autres jours, six. [Les sages ont fait un signe distinct pour montrer que l'Aravah est la Torah ordonnée, c'est-à-dire une halakha à Moïse sur le Sinaï. En accord avec cela, ils ont institué que le septième jour, dans le Temple, aravah l'emporte sur le sabbat (car ils feraient le tour de l'autel avec l'aravah.) Et aujourd'hui, ce n'est qu'une coutume des prophètes, qui a fait prendre le peuple aravah le septième jour (Hoshanah Rabbah) en dehors de l'arava dans le loulav (et aucune bénédiction n'est faite dessus.)]
Pirkei DeRabbi Eliezer
Rabban Gamaliel said: The Egyptians pursued after the children of Israel as far as the Reed Sea, and encamped behind them. The enemy was behind them and the sea || was in front of them. And the Israelites saw the Egyptians, and feared very greatly, and there they cast away from themselves all the Egyptian abominations, and they repented very sincerely, and called upon their God, as it is said, "And when Pharaoh drew nigh, the children of Israel lifted up their eyes" (Ex. 14:10). Moses beheld the anguish of Israel, and arose to pray on their behalf. The Holy One, blessed be He, said to him: "Speak unto the children of Israel, that they go forward" (Ex. 14:15).
Ask RabbiBookmarkShareCopy