Midrash sur Soucca 4:4

מִצְוַת לוּלָב כֵּיצַד. יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, מוֹלִיכִין אֶת לוּלְבֵיהֶן לְהַר הַבַּיִת, וְהַחַזָּנִין מְקַבְּלִין מֵהֶן וְסוֹדְרִין אוֹתָן עַל גַּב הָאִצְטַבָּא, וְהַזְּקֵנִים מַנִּיחִין אֶת שֶׁלָּהֶן בַּלִּשְׁכָּה. וּמְלַמְּדִים אוֹתָם לוֹמַר, כָּל מִי שֶׁמַּגִּיעַ לוּלָבִי בְיָדוֹ, הֲרֵי הוּא לוֹ בְמַתָּנָה. לְמָחָר מַשְׁכִּימִין וּבָאִין, וְהַחַזָּנִין זוֹרְקִין אוֹתָם לִפְנֵיהֶם. וְהֵן מְחַטְּפִין וּמַכִּין אִישׁ אֶת חֲבֵרוֹ. וּכְשֶׁרָאוּ בֵית דִּין שֶׁבָּאוּ לִידֵי סַכָּנָה, הִתְקִינוּ שֶׁיְּהֵא כָל אֶחָד וְאֶחָד נוֹטֵל בְּבֵיתוֹ:

La mitsva de loulav —comment? (c.-à-d. comment l'accomplissaient-ils dans le Temple le Shabbath?) Si le premier jour de la fête tombait le Shabbath, ils emmèneraient leurs lulavim sur le Mont du Temple [la veille du sabbat] et les sextons [qui étaient là pour le besoins de la congrégation] les prendrait et les disposerait au sommet de l'Itzteva. [La place du Mont du Temple était entourée d'itztevaoth (colonnades) où les gens s'asseyaient, et qui étaient couvertes contre la pluie.] Et les anciens, [qui craignaient d'être bousculés quand ils venaient le lendemain chercher leur lulavim] laisserait le leur dans la lishkah. Et ils [beth-din] leur ont appris [à tous les gens] à dire: "Si quelqu'un d'autre reçoit mon loulav, c'est le sien en cadeau" [afin qu'il ne soit pas dans un statut de "volé" ou "emprunté" par lui.] Le lendemain, ils se levaient tôt et venaient, et les sextons les jetaient (les lulavim) devant eux. Ils les attrapaient (essayant d'obtenir les leurs) et en venaient aux coups. Quand Beth-Din a vu qu'il y avait un danger là-dedans, ils ont institué que chacun prenne son propre loulav dans sa maison.

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