Talmud sobre Yevamot 3:9

שְׁלֹשָׁה אַחִין נְשׂוּאִין שָׁלֹשׁ נָכְרִיוֹת, וּמֵת אַחַד מֵהֶן, וְעָשָׂה בָהּ הַשֵּׁנִי מַאֲמָר, וָמֵת, הֲרֵי אֵלּוּ חוֹלְצוֹת וְלֹא מִתְיַבְּמוֹת, שֶׁנֶאֱמַר (דברים כה), וּמֵת אַחַד מֵהֶם יְבָמָהּ יָבֹא עָלֶיהָ, שֶׁעָלֶיהָ זִקַּת יָבָם אֶחָד, וְלֹא שֶׁעָלֶיהָ זִקַּת שְׁנֵי יְבָמִין. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, מְיַבֵּם לְאֵיזוֹ שֶׁיִּרְצֶה, וְחוֹלֵץ לַשְּׁנִיָּה. שְׁנֵי אַחִין נְשׂוּאִין לִשְׁתֵּי אֲחָיוֹת, וּמֵת אַחַד מֵהֶן, וְאַחַר כָּךְ מֵתָה אִשְׁתּוֹ שֶׁל שֵׁנִי, הֲרֵי זוֹ אֲסוּרָה עָלָיו עוֹלָמִית, הוֹאִיל וְנֶאֶסְרָה עָלָיו שָׁעָה אֶחָת:

Si había tres hermanos casados ​​con tres extraños, y la esposa de uno de ellos murió, y el segundo hizo un ma'amar en ella y murió, ellos reciben jalázah y no son tomados en yibum, está escrito (Deuteronomio 25: 5 ): "... y uno de ellos muere ... entonces su yavam (singular) vendrá sobre ella" —cuando el enlace de un yavam, y no dos, está sobre ella. [Mientras él (el que hizo el ma'amar) no se casó con ella, el vínculo del primero todavía está sobre él, y se le agrega el vínculo del segundo por medio del ma'amar; y cuando él muere, queda sobre ella el vínculo de dos yavmin.] R. Shimon dice: Puede tomar cualquiera de ellos en yibum [Él sostiene que tenemos dudas sobre si ma'amar adquiere por completo o no adquiere en absoluto . Por lo tanto, puede tomar cualquiera de los dos en yibum. Porque si ma'amar adquiere, ella solo tiene el vínculo del segundo sobre ella; y si no se adquiere, ella solo tiene el vínculo del primero.], y él le da jalá al otro. [Porque uno no está exento por la toma (sexual) del otro (en matrimonio). Porque puede ser que ma'amar no adquiera, en cuyo caso hay "dos yevamoth procedentes de dos casas". Y él no puede tomar ambos en yibum, ya que puede ser que ma'amar adquiera, en cuyo caso hay dos yevamoth que vienen de una casa ". La halajá no está de acuerdo con R. Shimon. Y aunque decimos en nuestro Mishná, de acuerdo con la Escritura, existe (tal cosa) un vínculo de dos yavmin, como lo indica: "Su yavam (singular) vendrá sobre ella", en la gemara se muestra que solo se obtiene por ordenanza rabínica, para que no se diga que dos yevamoth que vienen de una casa son tomados en yibum.] Si había dos hermanos casados ​​con dos hermanas y uno de ellos murió, y luego murió la esposa del segundo, ella está prohibida para él desde siempre. prohibido a él de una vez (ver 3: 7).

Jerusalem Talmud Gittin

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