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וְעוֹד אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, בֵּית הַכְּנֶסֶת שֶׁחָרַב, אֵין מַסְפִּידִין בְּתוֹכוֹ, וְאֵין מַפְשִׁילִין בְּתוֹכוֹ חֲבָלִים, וְאֵין פּוֹרְשִׂין לְתוֹכוֹ מְצוּדוֹת, וְאֵין שׁוֹטְחִין עַל גַּגּוֹ פֵרוֹת, וְאֵין עוֹשִׂין אוֹתוֹ קַפַּנְדַּרְיָא, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כו), וַהֲשִׁמּוֹתִי אֶת מִקְדְּשֵׁיכֶם, קְדֻשָּׁתָן אַף כְּשֶׁהֵן שׁוֹמֵמִין. עָלוּ בוֹ עֲשָׂבִים, לֹא יִתְלֹשׁ, מִפְּנֵי עָגְמַת נָפֶשׁ:
R. Yehudah dijo además: En una sinagoga en ruinas, no se hacen elogios, las cuerdas no se enredan [Lo mismo vale para todos los trabajos, pero el enroscamiento de cuerdas requiere un gran espacio, y el espacio en una casa de oración sirve para este propósito] , las redes no se extienden en él, las frutas no se extienden en su techo, y no se usa como atajo (kapandarya) ["kapandarya", acrónimo de "Ademakifna dari, a'ol beha", es decir, " de hileras circulares "de casas, tomaré un atajo por aquí.], que está escrito (Levítico 26:31):" Y desolaré tus santuarios " —Aunque desolados, conservan su santidad. Si la hierba surgió en él, no se puede arrancar, para que se aflijan, [recordando sus días anteriores y resolviendo reconstruirlo si es posible o (para que se aflijan y) oren por su restauración. Por lo tanto, solo se arranca la hierba y se la da de comer a los animales o se descarta por completo; pero se le permite arrancarlo y dejarlo en su lugar, esto es suficiente para despertar dolor.]