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כָּל הַיּוֹם כָּשֵׁר לִקְרִיאַת הַמְּגִלָּה, וְלִקְרִיאַת הַהַלֵּל, וְלִתְקִיעַת שׁוֹפָר, וְלִנְטִילַת לוּלָב, וְלִתְפִלַּת הַמּוּסָפִין, וְלַמּוּסָפִין, וּלְוִדּוּי הַפָּרִים, וּלְוִדּוּי הַמַּעֲשֵׂר, וּלְוִדּוּי יוֹם הַכִּפּוּרִים, לַסְּמִיכָה, לַשְּׁחִיטָה, לַתְּנוּפָה, לַהַגָּשָׁה, לַקְּמִיצָה וְלַהַקְטָרָה, לַמְּלִיקָה, וְלַקַּבָּלָה, וְלַהַזָּיָה, וּלְהַשְׁקָיַת סוֹטָה, וְלַעֲרִיפַת הָעֶגְלָה, וּלְטַהֲרַת הַמְּצֹרָע:
Todo el día (es decir, el día) es kasher para: la lectura de la Meguilá, recitar Hallel, tocar el shofar, tomar el lulav, recitar la oración de mussaf, la ofrenda de mussaf, la confesión sobre los becerros [el becerro del sumo sacerdote ungido y el becerro del olvido de la congregación, sobre la cual se hace la confesión por los pecados por los cuales fueron traídos, la confesión del diezmo [(Deuteronomio 26:13): "He quitado las cosas santas de la casa, etc. "], la confesión de Iom Kipur, la colocación de las manos (s'michah) [(Levítico 1: 4):" Y él pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto , "sacrificio, levantamiento (del omer y de partes de la ofrenda de paz), presentación [Primero presenta la ofrenda de comida en la esquina suroeste del altar; luego toma el puñado], quemando [el puñado, que corresponde en la ofrenda de comida a la aspersión de la sangre en sacrificios, y que es kasher solo durante el día, en oposición a la quema de las grasas y las extremidades, que es kasher toda la noche (2: 6)], melikah ("pellizcar" la cabeza de un pájaro), recibe [de la sangre en el tazón de aspersión], asperja (hazayah) [la aspersión (en la cubierta del arca) de la sangre de bueyes que se queman y de todas las ofrendas internas por el pecado; y el rociado de la sangre sobre el altar también se llama "hazayah"], la administración del borrador de la sotah, la ruptura del cuello de la novilla roja y la limpieza del leproso.