Referencia sobre Guitín 7:4
לֹא תִתְיַחֵד עִמּוֹ אֶלָּא בִפְנֵי עֵדִים, אֲפִלּוּ עֶבֶד, אֲפִלּוּ שִׁפְחָה, חוּץ מִשִּׁפְחָתָהּ, מִפְּנֵי שֶׁלִּבָּהּ גַּס בָּהּ בְּשִׁפְחָתָהּ. מַה הִיא בְאוֹתָן הַיָּמִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כְּאֵשֶׁת אִישׁ לְכָל דְּבָרֶיהָ. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, מְגֹרֶשֶׁת וְאֵינָהּ מְגֹרָשֶׁת:
Puede que no esté sola con él [Puede que no esté sola con la persona que la recibió y le dijo: "a partir de hoy si muero", para que no coexista con ella y ella necesite una segunda oportunidad, ya que sospechamos que él podría haber convivido con ella por el compromiso.] (Puede que ella no esté sola con él) excepto con testigos —incluso una esclava, incluso una esclava, excepto su propia criada, porque es indiferente a su presencia. ¿Qué es ella en esos días? [Esto no se refiere al principio, a saber: "a partir de hoy si muero", porque en ese caso es seguro que cuando él muere, se la considera retroactiva como divorciada desde el momento en que se le dio, y alguien que vivió con ella (desde la entrega hasta su muerte) no es responsable, pero (se refiere a) una instancia en la que él le dice a ella cuando le da el get: "Este es tu get, y divorciarse de él desde el momento en que yo estoy en el mundo si muero ".] R. Yehudah dice: Ella es como una mujer casada en todos los aspectos, [R. Yehudah sostiene que el efecto surte efecto inmediatamente antes de que él muera, antes de lo cual ella es una mujer casada.] R. Yossi dice: Ella está divorciada y no divorciada, [R. Yossi sostiene que desde el momento en que le da la oportunidad, cada momento consideramos la posibilidad de que sea el momento anterior a la muerte, por lo que es "una duda". Y a pesar de que vive más tiempo, no hay una determinación retroactiva (breirah). Por lo tanto, su estado es dudoso, y una persona que vive con ella (desde el momento en que le da la oportunidad) requiere una ofrenda de culpa suspendida (asham talui)].