Tosefta zu Berakhot 5:1
אֵין עוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל אֶלָּא מִתּוֹךְ כֹּבֶד רֹאשׁ. חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִים שָׁעָה אַחַת וּמִתְפַּלְּלִים, כְּדֵי שֶׁיְּכַוְּנוּ אֶת לִבָּם לַמָּקוֹם. אֲפִלּוּ הַמֶּלֶךְ שׁוֹאֵל בִּשְׁלוֹמוֹ, לֹא יְשִׁיבֶנּוּ. וַאֲפִלּוּ נָחָשׁ כָּרוּךְ עַל עֲקֵבוֹ, לֹא יַפְסִיק:
Man sollte sich nicht erheben, um zu beten, außer mit geliebtem Rosch [Demut und Furcht, wie geschrieben steht (Psalm 2:11): "Diene dem Herrn mit Furcht"; und dieser "Dienst" ist Gebet.] Die frühen Pietisten blieben eine Stunde [an dem Ort, an dem sie zum Beten kamen], bevor sie anfingen zu beten, um ihre Gedanken an den Herrn zu richten. Selbst wenn der König ihn begrüßt (während er betet), kann er ihm nicht antworten. [speziell der König von Israel; aber er unterbricht sein Gebet für einen heidnischen König, damit er ihn nicht tötet.] Und selbst wenn eine Schlange um seinen Knöchel gewickelt ist, darf er sein Gebet nicht unterbrechen. [eine Schlange, speziell, weil sie in den meisten Fällen nicht beißen; aber für einen Skorpion oder einen Addierer, Dinge, die sicherlich beißen und töten, unterbricht er sie.]