Talmud zu Menachot 8:3

תְּקוֹעָה, אַלְפָא לַשָּׁמֶן. אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר, שְׁנִיָּה לָהּ רֶגֶב בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן. כָּל הָאֲרָצוֹת הָיוּ כְשֵׁרוֹת, אֶלָּא מִכָּאן הָיוּ מְבִיאִין. אֵין מְבִיאִין לֹא מִבֵּית הַזְּבָלִים, וְלֹא מִבֵּית הַשְּׁלָחִים, וְלֹא מִמַּה שֶּׁנִּזְרַע בֵּינֵיהֶם. וְאִם הֵבִיא, כָּשֵׁר. אֵין מְבִיאִין אַנְפִּיקְנוֹן. וְאִם הֵבִיא, פָּסוּל. אֵין מְבִיאִין מִן הַגַּרְגְּרִים שֶׁנִּשְׁרוּ בַמַּיִם, וְלֹא מִן הַכְּבוּשִׁים, וְלֹא מִן הַשְּׁלוּקִין. וְאִם הֵבִיא, פָּסוּל:

Tekoa ist am besten für sein Öl. Abba Shaul sagt: Zweitens ist Regev auf der anderen Seite des Jordan. Das [Öl des] ganzen Landes war gültig, aber sie brachten es nur von diesen Orten. Man darf es nicht von einem gedüngten Feld oder von einem bewässerten Feld oder von [von auf einem Feld gepflanzten Olivenbäumen] mit dazwischen gesäten Samen bringen, aber wenn man es [von diesen] brachte, war es gültig. Man darf kein Anpikanon [Öl aus Oliven, die nicht voll ausgereift waren] mitbringen, und wenn man es mitgebracht hat, ist es ungültig. Man darf es nicht aus Olivenbeeren bringen, die in Wasser eingeweicht oder konserviert oder gedünstet waren; und wenn man es gebracht hat, ist es ungültig.

Jerusalem Talmud Chagigah

HALAKHAH: “One is more restrictive for heave in that in Judea one is trustworthy.” Rebbi Simon, Rebbi Joshua ben Levi in the name of Rebbi Pedaiah: Because a strip of Samaritans interrupts¹⁵⁰This statement must be late Amoraic, after the exclusion of Samaritans from Judaism according to its rabbinic interpretation (cf. Avodah zarah 3:1 Note 27). The correct version is Rashi’s reading in the Babli: “A strip of Gentile territory”, which is impure in the general impurity of lands outside Jewish Palestine; cf. Dikduke Sopherim Ḥagigah 25a Note 8.. But did we not state¹⁵¹Mishnah Menaḥot 8:3., “the second best is Regev in Transjordan”? Without this would not a strip of Samaritans interrupt¹⁵⁰This statement must be late Amoraic, after the exclusion of Samaritans from Judaism according to its rabbinic interpretation (cf. Avodah zarah 3:1 Note 27). The correct version is Rashi’s reading in the Babli: “A strip of Gentile territory”, which is impure in the general impurity of lands outside Jewish Palestine; cf. Dikduke Sopherim Ḥagigah 25a Note 8.? Rebbi Shammai said, explain it if he brings whole olives¹⁵²Which never were wetted and therefore are impervious to impurity. and pounds them there. And in Judea one is trustworthy about the wine but not about the flasks. Rebbi Simon in the name of Rebbi Joshua ben Levi: A Southerner who said, I brought this from Galilee is trustworthy; a Galilean who said, I brought this from Judea is not trustworthy¹⁵³In both cases the heave is impure unless under control of a trustworthy person..

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