Related zu Beitzah 4:3
אֵין מְבַקְּעִין עֵצִים, לֹא מִן הַקּוֹרוֹת, וְלֹא מִן הַקּוֹרָה שֶׁנִּשְׁבְּרָה בְיוֹם טוֹב. וְאֵין מְבַקְּעִין לֹא בְקַרְדֹּם וְלֹא בִמְגֵרָה וְלֹא בְמַגָּל, אֶלָּא בְקוֹפִיץ. בַּיִת שֶׁהוּא מָלֵא פֵרוֹת, סָתוּם וְנִפְחַת, נוֹטֵל מִמְּקוֹם הַפְּחָת. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אַף פּוֹחֵת לְכַתְּחִלָּה וְנוֹטֵל:
Holz (zum Anzünden) wird weder aus Balken (zum Bauen, die auf dem Boden angeordnet sind, um sie vor dem Biegen zu bewahren) noch aus einem Balken geschnitten, der auf Ihrem Tov brach. [Denn obwohl es jetzt zum Anzünden geeignet ist, war es nicht vor dir.] Und man darf nicht schneiden: auch nicht mit einer Axt [Unsere Mischna ist defekt. Es wurde so gelehrt: ... "aber man kann Holz von einem Balken schneiden, der vor Ihnen gebrochen wurde. Und wenn sie schneiden, schneiden sie weder mit einer Axt"] noch mit einer Säge [die ein Handwerkszeug ist] noch mit eine Sichel [Auch dies ist ein Arbeiterwerkzeug, und (wenn er es benutzt) erweckt er den Eindruck, dass er Arbeit verrichten möchte], aber [sie schneiden] mit einem Hack, [einem Metzgerhack, der kein Arbeiterwerkzeug ist . Einige von ihnen haben zwei Köpfe, einen breiten, "weiblich" genannt; der andere, schmal, "männlich" genannt. Und man darf nur mit dem männlichen Kopf schneiden.] Ein Haus voller Früchte—Wenn es verschlossen und geöffnet wäre, könnte man (Früchte) durch die Öffnung herausnehmen. [Und wir sagen nicht, dass sie wegen des Verbots muktzeh sind, es ist verboten, es auf yom tov zu öffnen, damit sein Verstand nicht auf ihnen ist. Denn das "Haus" unserer Mischna ist nicht eines aus Teer und Kalk gebaut, sondern eine Anordnung von Ziegeln, die übereinander stehen, ohne Teer. Da es kein Tora-Verbot gibt, es zu öffnen, sind die Früchte nicht muktzeh—so wie wir in Bezug auf Tevel (nicht zehnte Produkte) sagen, dass es nicht Muktzeh ist; denn wenn er es übertreten und geändert (dh den Zehnten) hat (auf yom tov), wird es geändert.] R. Meir sagt: Er kann es sogar von Anfang an öffnen und nehmen. [Da es keinen Teer gibt, sondern nur übereinander gestapelte Ziegel, ist dies nicht soter ("Abreißen"), und es ist zulässig, ihn von Anfang an zu öffnen. Die Halacha stimmt nicht mit R. Meir überein.]