Mischna
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Halakhah zu Bikkurim 1:6

הַקּוֹנֶה שְׁתֵּי אִילָנוֹת בְּתוֹךְ שֶׁל חֲבֵרוֹ, מֵבִיא וְאֵינוֹ קוֹרֵא. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, מֵבִיא וְקוֹרֵא. יָבַשׁ הַמַּעְיָן, נִקְצַץ הָאִילָן, מֵבִיא וְאֵינוֹ קוֹרֵא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מֵבִיא וְקוֹרֵא. מֵעֲצֶרֶת וְעַד הֶחָג, מֵבִיא וְקוֹרֵא. מִן הֶחָג וְעַד חֲנֻכָּה, מֵבִיא וְאֵינוֹ קוֹרֵא. רַבִּי יְהוּדָה בֶן בְּתֵירָא אוֹמֵר, מֵבִיא וְקוֹרֵא:

Wer zwei Bäume auf dem Feld eines Gefährten kauft, bringt, rezitiert aber nicht. Rabbi Meir sagt, man bringt und rezitiert. Wenn der Frühling getrocknet ist oder der Baum gefällt wurde, bringt man, rezitiert aber nicht. Rabbi Juda sagt, man bringt und rezitiert. Von Atseret bis Sukkot [das dritte Pilgerfest im Herbst] bringt man und rezitiert. Von Sukkot bis Chanukka bringt man, rezitiert aber nicht. Rabbi Judah ben Beteira sagt, man bringt und rezitiert.

Sefer HaChinukh

And they, may their memory be blessed, said (Mishnah Bikkurim 1:6) that one who acquires two trees within his fellow's field brings [them] but does not recite, as they were in doubt in the Gemara (Bava Kamma 81b) whether one who acquires two trees [receives] the land or not. But one who acquires three [trees] brings and recites. [These] and the rest of the details of the commandment are elucidated in Tractate Bikkurim and in the seventh chapter of Sotah.
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