Мишна
Мишна

Responsa к Кила́им 9:9

הַלְּבָדִים אֲסוּרִים, מִפְּנֵי שֶׁהֵם שׁוּעִים. פִּיו שֶׁל צֶמֶר בְּשֶׁל פִּשְׁתָּן אָסוּר, מִפְּנֵי שֶׁהֵם חוֹזְרִין כָּאָרִיג. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, מְשִׁיחוֹת שֶׁל אַרְגָּמָן אֲסוּרוֹת, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מוֹלֵל עַד שֶׁלֹּא קוֹשֵׁר. לֹא יִקְשֹׁר סֶרֶט שֶׁל צֶמֶר בְּשֶׁל פִּשְׁתָּן לַחְגֹּר בּוֹ אֶת מָתְנָיו, אַף עַל פִּי שֶׁהָרְצוּעָה בָאֶמְצַע:

Запрещено использовать войлочные [взбитые и растянутые шерстяные, не пряденые или тканые] материалы [при смешивании со льном], поскольку они расчесываются [вместе]. Окантовка [стежок, который завершает тканую ткань для предотвращения истирания] шерсти на льне, запрещена, потому что она переплетает плетение (это похоже на плетение). Раввин Йоси говорит, что пурпурные шерстяные шнурки для галстука запрещены [чтобы их можно было повязать вокруг льняного халата], потому что на них накладывают швы, прежде чем их привязывают [чтобы не упасть с одежды]. Нельзя привязывать полоску шерсти [материал] к [полосе] белья [материал], чтобы подпоясать чресла, даже если в середине есть ремень [из кожи].

Shut min haShamayim

I also asked [in my dream] regarding woolen garments purchased from non-Jews. Is it necessary to be concerned that they might be sewn together with linen threads1This seems to be the opinion of Rabbeinu Tam in Tosafot on Yevamot 5b:5, or do we say that sewing linen is only a rabbinical prohibition, and therefore in any case of doubt we should be lenient?2This is the opinion of Rashi on Yevamot 5b:5, and of his son-in-law Rivan (see Tosafot ad loc.) Together with this question, I also asked [in my dream] regarding leather which is known to be sewn with linen threads, and which is then attached to woolen robes. I asked whether there is a prohibition to attach them to wool once they are sewn with linen3This is possibly the opinion of Maimonides in Mishneh Torah, Kilayim 10:3. R. Hezekiya (possibly Hezekiya ben David, a contemporary of Hai Gaon) is reported to have been stringent with such leather (Terumat Hadeshen 297), or whether it is permitted4This is the opinion of R. Samson of Sens (Rash Mishantz on Kilayim 9:9).
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Предыдущий стихПолная главаСледующий стих