Мишна
Мишна

Related к Шкали́м 8:6

בְּשַׂר קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁנִּטְמָא, בֵּין בְּאַב הַטֻמְאָה, בֵּין בִּוְלַד הַטֻמְאָה, בֵּין בִּפְנִים, בֵּין בַּחוּץ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, הַכֹּל יִשָּׂרֵף בִּפְנִים, חוּץ מִשֶּׁנִּטְמָא בְּאַב הַטֻמְאָה בַּחוּץ. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, הַכֹּל יִשָּׂרֵף בַּחוּץ, חוּץ מִשֶּׁנִּטְמָא בִּוְלַד הַטֻמְאָה בִּפְנִים:

Плоть святых святых, которая стала нечистой, будь то через ав хатума или влад хатума, внутри (азара) или снаружи —Бет Шаммай говорит: все должно быть сожжено внутри [в великом Бет хадешен («дом пепла») в азаре, где они сожгли святую святых, ставших непригодными. Ибо все, что становится непригодным в святости, сгорает в (месте) святости], за исключением того, что стало нечистым из-за ав хатума снаружи, [поскольку нечистота является мрачной, а нечистота произошла снаружи, ее не следует приводить в азара должна быть сожжена, так как она не стала непригодной в святости.] Бет Гилель говорит: все сжигается снаружи, кроме того, что стало нечистым из-за внутренней хадумы, [в этом случае есть два (факторы, диктующие его сжигание внутри) ): его нечистота произошла изнутри, а нечистота - в меньшей степени тяжести. Но если он стал нечистым от ав хатума, его нечистоту нельзя держать в себе до тех пор, пока он не будет сожжен, а должен быть немедленно удален и сожжен снаружи.]

Tosefta Shekalim (Lieberman)

Meat of the Most Holy that has become impure, whether by a primal impurity or by a descendant impurity, whether within or without the school of Shammai says: Everything is burned within except what has been contaminated by a primal impurity outside. The Hillel school says: Everything is burned outside except that which has been contaminated by a descendant impurity within. R. Eli'ezer says: What has been defiled by an original impurity, whether inside or outside, is burned outside, and what has been defiled by a descendant impurity, whether outside or inside, is burned inside. R Yehuda says: R. Eliezer speaks according to the teachings of the school of Shammai, R. Akiba speaks according to the teachings of the school of Hillel.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Предыдущий стихПолная главаСледующий стих