Мишна
Мишна

Справочник к Эруви ́н 5:4

אֵין מוֹדְדִין אֶלָּא בְחֶבֶל שֶׁל חֲמִשִּׁים אַמָּה, לֹא פָחוֹת וְלֹא יוֹתֵר. וְלֹא יִמְדּוֹד אֶלָּא כְנֶגֶד לִבּוֹ. הָיָה מוֹדֵד וְהִגִּיעַ לְגַיְא אוֹ לְגָדֵר, מַבְלִיעוֹ וְחוֹזֵר לְמִדָּתוֹ. הִגִּיעַ לְהָר, מַבְלִיעוֹ וְחוֹזֵר לְמִדָּתוֹ, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַתְּחוּם. אִם אֵינוֹ יָכוֹל לְהַבְלִיעוֹ, בָּזוֹ אָמַר רַבִּי דוֹסְתַּאי בַּר רַבִּי יַנַּאי מִשּׁוּם רַבִּי מֵאִיר, שָׁמַעְתִּי שֶׁמְּקַדְּרִין בֶּהָרִים:

Мы измеряем [две тысячи локтей субботнего чума] только с помощью [льняной] веревки из пятидесяти локтей, не менее, [когда веревка короткая, она растягивается больше, а мера увеличивается], а не больше, [для когда он длиннее, его вес удваивается в середине, и он укорачивается.] И каждый измеряет только его сердце. [Мудрецы установили место для конца веревки, каждый против своего сердца. Ибо, если один положит его на его сердце, а другой на его ноги, веревка будет укорочена, а тхумин уменьшится.] Если бы он измерял и пришел в долину или забор [упала каменная стена, которая стала высокой, наклонной куча], он «проглатывает его» [Если бы оно не было пятидесяти локтей шириной от края до края выше, даже если его наклон был больше тысячи, мы не говорим, что он включен в измерение чума; но один стоит на одной стороне, а другой - на другой, и уклон проглатывается одной веревкой], и он возвращается к своей мере. [«Он возвращается к своей мере» подразумевает, что если бы его ширина в направлении города была больше пятидесяти, чтобы он не мог проглотить его там с помощью веревки, а с одним из его концов не в направлении города он мог проглотить это—он идет и глотает это там, и он продолжает идти и измерять от края вперед до места, где ширина долины заканчивается в направлении города, и он продолжает измерять в направлении города и завершает измерение Чума.] Если он пришел на гору, он проглотил ее [Это, если гора не очень крутая, но на склоне, так что ход пять ее локтей поднимает только одну десять ручных ширин; но если он настолько крутой, что менее пяти локтей ходьбы поднимает одну десять ручных ширин, он не проглатывает его, а только оценивает (его расстояние) и уходит.] до тех пор, пока он не выйдет за пределы чума. [Когда замерщик уходит, чтобы «проглотить» гору или долину, он не может выйти за пределы чума к месту, где верхушки долины настолько узки, что он может проглотить их, чтобы затем вернуться к своим измерениям в направлении города—указ по причине того, что можно увидеть, как он идет и измеряет там и говорит, что измерение тхума по сторонам города простирается так далеко.] Если он не может его проглотить, об этом Р. Достай сказал: я слышал что горы "наскучили". [(«Об этом Р. Достай сказал» :) «об этом», чтобы исключить (измерения) города-убежища и красной телицы (города), ближайшего к убитому человеку, через который нет скучно. («Скучно насквозь» :) Они (горы) считаются скучающими насквозь, и они измеряются через отверстие, чтобы исключить измерение наклона, как указано в гемаре. Он измеряется четырьмя локтями веревки. Нижний (измеритель) прижимает веревку к его сердцу, а верхний - к его ногам, и они измеряют целое, четыре локтя после четырех локтей, так что наклон в четыре локтя теряет половину роста человека. Галаха соответствует Р. Достай.]

Jastrow

Ask RabbiBookmarkShareCopy

Jastrow

Ask RabbiBookmarkShareCopy

Jastrow

Ask RabbiBookmarkShareCopy
Предыдущий стихПолная главаСледующий стих