Справочник к Бейца́ 4:6
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, נוֹטֵל אָדָם קֵיסָם מִשֶּׁלְּפָנָיו לַחֲצֹץ בּוֹ שִׁנָּיו. וּמְגַבֵּב מִן הֶחָצֵר וּמַדְלִיק, שֶׁכָּל מַה שֶּׁבֶּחָצֵר מוּכָן הוּא. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, מְגַבֵּב מִשֶּׁלְּפָנָיו וּמַדְלִיק:
Р. Элиэзер говорит: «Можно взять осколок дерева перед ним (то есть, что находится перед ним в доме), чтобы поковыряться в нем. [Не обязательно «до него», потому что, по словам Р. Элиэзера, даже разрешено брать его со двора; ибо он говорит: «Все, что во дворе,« готово »», «до него» утверждается из-за разногласий раввинов, которые говорят, что даже до него—разжечь, это разрешено; собирать (его зубы) не разрешается, раввины, держащие эту древесину, могут использоваться только для растопки.] И он может собирать (древесину) со двора и разжигать ее, потому что все, что во дворе, «готово». И мудрецы говорят: он собирает с того, что перед ним, и разжигает, [но не со двора. Поскольку осколки тонкие и их трудно собирать и собирать, они не «постояли» за это накануне. Что касается твоего высказывания: «Он может взять осколок, чтобы поковыряться в зубах», мы (раввины) считаем, что даже до него он может брать дрова только для растопки, дрова разрешены только для этой цели. Они отличаются в обоих случаях, и Галаха соответствует мудрецам. Разрешается выбирать зубочистку только из кормушки, и он не может подстригать или делать это для нее, если только она не пригодна для еды животным. Все, что подходит для употребления в пищу животным, может быть разрезано как в йом-тов, так и в субботу и не рассматривается как «изготовление сосуда».]