Mesorat%20hashas к Охолот 7:1

הַטֻּמְאָה בַכֹּתֶל, וּמְקוֹמָהּ טֶפַח עַל טֶפַח עַל רוּם טֶפַח, כָּל הָעֲלִיּוֹת שֶׁעַל גַּבָּהּ, אֲפִלּוּ הֵן עֶשֶׂר, טְמֵאוֹת. הָיְתָה עֲלִיָּה אַחַת עַל גַּבֵּי שְׁנֵי בָתִּים, הִיא טְמֵאָה, וְכָל הָעֲלִיּוֹת שֶׁעַל גַּבָּהּ, טְהוֹרוֹת. כֹּתֶל שָׁנִית, טֻמְאָה בוֹקַעַת וְעוֹלָה, בּוֹקַעַת וְיוֹרָדֶת. נֶפֶשׁ אֲטוּמָה, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ מִן הַצְּדָדִין, טָהוֹר, מִפְּנֵי שֶׁטֻּמְאָה בוֹקַעַת וְעוֹלָה, בּוֹקַעַת וְיוֹרָדֶת. אִם הָיָה מְקוֹם הַטֻּמְאָה טֶפַח עַל טֶפַח עַל רוּם טֶפַח, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ מִכָּל מָקוֹם, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְקֶבֶר סָתוּם. סָמַךְ לָהּ סֻכּוֹת, טְמֵאוֹת. רַבִּי יְהוּדָה מְטַהֵר:

Если в стене была нечистота, а ее место было шириной ладони на ширину ладони, то все верхние истории, которые выше нее, даже если их было десять, нечисты. Если над двумя домами была одна верхняя история, то она нечиста, а все верхние истории над ней чисты. Вторая стена, примесь проникает и уходит, проникает и опускается. Твердый могильный камень, если кто-то касается его со стороны, он чист, потому что примесь проникает и поднимается, проникает и опускается. Если местом нечистоты была ширина руки по ширине руки по высоте, то тот, кто касается ее в любом месте, нечист, потому что он подобен запечатанной могиле. Если он поддерживал эти киоски, они нечисты, но рабби Иегуда объявляет [их] чистыми.

Изучите mesorat%20hashas к Охолот 7:1. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.