Talmud sobre Chagigá 2:2
יוֹסֵי בֶּן יוֹעֶזֶר אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמוֹךְ, יוֹסֵי בֶּן יוֹחָנָן אוֹמֵר לִסְמוֹךְ. יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמוֹךְ, נִתַּאי הָאַרְבֵּלִי אוֹמֵר לִסְמוֹךְ. יְהוּדָה בֶּן טַבַּאי אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמוֹךְ, שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטָח אוֹמֵר לִסְמוֹךְ. שְׁמַעְיָה אוֹמֵר לִסְמוֹךְ. אַבְטַלְיוֹן אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמוֹךְ. הִלֵּל וּמְנַחֵם לֹא נֶחְלְקוּ. יָצָא מְנַחֵם, נִכְנַס שַׁמַּאי. שַׁמַּאי אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמוֹךְ, הִלֵּל אוֹמֵר לִסְמוֹךְ. הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ נְשִׂיאִים, וּשְׁנִיִּים לָהֶם אַב בֵּית דִּין:
Yossi b. Yoezer diz que não se deve colocar as mãos (na cabeça do animal antes de matá-lo) em yom tov. Pois ele o faz com todas as suas forças e, portanto, faz uso do animal (que é proibido em yom tov).] Yossi b. Yochanan diz que deveria. [Este argumento persistiu entre os nesiim e os avoth beth-din em todas as gerações.] Yehoshua B. Perachyah diz que não deve colocar as mãos; Nitai Ha'arbeli diz que deveria. Yehudah B. Tabbi diz ele não deve colocar as mãos; Shimon B. Shetach diz que deveria. Shemayah diz que deve colocar as mãos; Avtalyon diz que não deveria. Hillel e Menachem não discutiram. Menachem partiu [para o serviço do rei e deixou de ser colega de Hillel, por razão pela qual não sabemos se ele discutiu com ele sobre isso.] Shammai entrou [para ser av beth-din no lugar de Menachem e ele discutiu com Hillel.] Shammai disse que não deveria pôr as mãos; Hillel disse que deveria Os primeiros [em cada par acima] foram Nesi'im, e o segundo, av beth-din.