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הַמַּדִּיר אֶת אִשְׁתּוֹ שֶׁלֹּא תֵלֵךְ לְבֵית אָבִיהָ, בִּזְמַן שֶׁהוּא עִמָּהּ בָּעִיר, חֹדֶשׁ אֶחָד יְקַיֵּם. שְׁנַיִם, יוֹצִיא וְיִתֵּן כְּתֻבָּה. וּבִזְמַן שֶׁהוּא בְעִיר אַחֶרֶת, רֶגֶל אֶחָד יְקַיֵּם. שְׁלֹשָׁה, יוֹצִיא וְיִתֵּן כְּתֻבָּה:

Se alguém aceitasse o voto de sua esposa de não ir à casa de seu pai —Quando ele (o pai dela) está com ela na mesma cidade, ele a mantém um mês e no segundo ele a envia e lhe dá seu kethubah. E quando ele está em uma cidade diferente, ele a guarda para um festival e, no terceiro, ele a envia e lhe dá seu kethubah. [A gemara explica esta Mishnah da seguinte maneira: "Ele a guarda para um festival": Quando é assim, com a esposa de um israelita; mas com a esposa de um Cohein, ele a mantém por dois festivais e no terceiro ele a envia. Nossa Mishnah está de acordo com R. Yehudah, que distingue entre a esposa de um israelita e a esposa de um Cohein. A halachá não está de acordo com ele.]

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