Referência sobre Yevamot 5:3
נָתַן גֵּט וְעָשָׂה מַאֲמָר, צְרִיכָה גֵט וַחֲלִיצָה. נָתַן גֵּט וּבָעַל, צְרִיכָה גֵט וַחֲלִיצָה. נָתַן גֵּט וְחָלַץ, אֵין אַחַר חֲלִיצָה כְלוּם. חָלַץ וְעָשָׂה מַאֲמָר, נָתַן גֵּט, וּבָעַל, אוֹ בָעַל וְעָשָׂה מַאֲמָר, נָתַן גֵּט וְחָלַץ, אֵין אַחַר חֲלִיצָה כְלוּם. אַחַת יְבָמָה אַחַת לְיָבָם אֶחָד, וְאַחַת שְׁתֵּי יְבָמוֹת לְיָבָם אֶחָד:
Se ele deu um get e fez um ma'amar, ela exige um get e chalitzah. [Pois o impulso empurra um pouco (a ligação) e deixa um pouco, e o ma'amar adquire o que o ganho restou. Portanto, ela exige um ganho pelo ma'amar e chalitzah pelo vínculo (yibum).] Se ele deu um get e coabitou com ela, ela exige um get e chalitzah. [Ele pode não ficar com ela, pois, a partir do momento em que deu a ela ", quem não construiria" obtém, de modo que ela exige uma concessão para sua coabitação e chalitza para sua ligação.] Se ele lhe desse uma oferta e chalitza , não há nada depois da chalitzah. [Esta Mishnah está de acordo com R. Akiva, que diz que o noivado não é obtido com aqueles interditados por mandamentos negativos. Mas essa não é a halachá. A halachá está de acordo com os sábios, que dizem que há algo depois da chalitzah, de modo que, se ele a desposa após a chalitzah, ela exige dele uma ajuda.] Se ele a deu chalitzah e fez um ma'amar, ou (se ele deu a ela chalitzah e então) deu a ela um get ou coabitou com ela, ou se ele coabitou com ela e deu a ela um ma'amar, ou (se ele coabitou com ela) e então ele deu a ela um get ou chalitzah—não há nada depois da chalitzah. Isso ocorre tanto no caso de um yevamah para um yavam quanto no caso de dois yevamoth para um yavam. [Eles são os mesmos, pois há algo após o primeiro get ou após o primeiro ma'amar; e não há nada após a coabitação inicial ou após a chalitzah.]