Referência sobre Kelim 2:7
הַטְּמֵאִין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, טַבְלָה שֶׁיֶּשׁ לָהּ לִזְבֵּז, וּמַחְתָּה שְׁלֵמָה, וְטַבְלָה שֶׁהִיא מְלֵאָה קְעָרוֹת. נִטְמֵאת אַחַת מֵהֶם בְּשֶׁרֶץ, לֹא נִטְמְאוּ כֻלָּם. אִם יֶשׁ לָהּ לִזְבֵּז עוֹדֵף, נִטְמְאָה אַחַת מֵהֶם, נִטְמְאוּ כֻלָּן. וְכֵן בֵּית תְּבָלִין שֶׁל חֶרֶס, וְקַלְמָרִים הַמְּתֹאָמוֹת. וּבֵית תְּבָלִין שֶׁל עֵץ, שֶׁנִּטְמָא אֶחָד בְּמַשְׁקֶה, לֹא נִטְמָא חֲבֵרוֹ. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר, חוֹלְקִין אֶת עָבְיוֹ. הַמְשַׁמֵּשׁ לַטָּמֵא, טָמֵא. הַמְשַׁמֵּשׁ לַטָּהוֹר, טָהוֹר. אִם יֶשׁ לוֹ לִזְבֵּז עוֹדֵף, נִטְמָא אַחַד מֵהֶם, נִטְמָא חֲבֵרוֹ:
Entre os recipientes de barro, eles são suscetíveis à impureza ritual: uma bandeja com aro, uma panela de fogo ininterrupta e uma bandeja composta de vários pratos. Se um deles foi tornado impuro por um sheretz [uma das várias criaturas rastejantes], eles não são todos tornados impuros; mas se a bandeja tinha um aro mais alto [do que os pratos componentes] e um prato se tornava impuro, todos se tornam impuros. O mesmo acontece com um pote de barro ou um tinteiro duplo. Mas se uma parte de uma panela de madeira é imunda por um líquido, a outra não é imunda. O rabino Yochanan ben Nuri diz: eles dividem a espessura da partição e a metade que serve a parte impura é considerada impura, e a metade que serve a parte pura é considerada pura. Mas se tivesse um aro mais alto e uma parte se tornasse impura, a outra parte também se tornará impura.