Referência sobre Eduyoth 7:3
הֵעִיד רַבִּי צָדוֹק עַל זוֹחֲלִין שֶׁרַבּוּ עַל הַנּוֹטְפִים, שֶׁהֵם כְּשֵׁרִים. מַעֲשֶׂה הָיָה בְּבִירַת הַפִּלְיָא, וּבָא מַעֲשֶׂה לִפְנֵי חֲכָמִים וְהִכְשִׁירוּהוּ:
R. Tzaddok testemunhou — que eles são kosher —sobre águas correntes [zochalin viz. (Deuteronômio 32:24): "zochalei afar" ("os 'rastreadores' no pó"), que, halachicamente, são equivalentes a um poço, que se purifica com qualquer quantidade de água corrente e que é kosher para a consagração de as águas da oferta pelo pecado (a novilha vermelha) e para a imersão de zavim], que (zochalin) (misturado com e) "superou em número" o notfim ["águas gotejantes", como a água da chuva, que, halachicamente, é como um mikveh, que purifica, com quarenta sa'ah e em um eshboren (um poço de coleta de água), e que são impróprios para a consagração das águas da oferta pelo pecado, não sendo "águas vivas", e da mesma forma, para o imersão de zavim— Quando as águas correntes se misturam às águas gotejantes e "superam em número" as águas gotejantes, elas são halachicamente semelhantes às águas correntes e são kosher para a consagração das águas de purificação (da novilha vermelha) e para a imersão de zavim, e elas limpe, como as águas correntes, com qualquer quantia.] Isso (uma "superação") ocorreu uma vez em Biryath Hapilya, e eles chamaram a atenção dos sábios, que os declararam (as águas) kosher.