Referência sobre Chagigá 2:7
בִּגְדֵי עַם הָאָרֶץ מִדְרָס לַפְּרוּשִׁין. בִּגְדֵי פְרוּשִׁין מִדְרָס לְאוֹכְלֵי תְרוּמָה. בִּגְדֵי אוֹכְלֵי תְרוּמָה מִדְרָס לַקֹּדֶשׁ. בִּגְדֵי קֹדֶשׁ מִדְרָס לְחַטָּאת. יוֹסֵף בֶּן יוֹעֶזֶר הָיָה חָסִיד שֶׁבַּכְּהֻנָּה, וְהָיְתָה מִטְפַּחְתּוֹ מִדְרָס לַקֹּדֶשׁ. יוֹחָנָן בֶּן גֻּדְגְּדָא הָיָה אוֹכֵל עַל טָהֳרַת הַקֹּדֶשׁ כָּל יָמָיו, וְהָיְתָה מִטְפַּחְתּוֹ מִדְרָס לַחַטָּאת:
As vestes de uma pessoa não instruída (am ha'aretz) são midras [av hatumah (proto-impureza) para transmitir impureza a homens e vasos] a perushin (o "guardado"), [que come seu chullin na limpeza de chullin] [assim como os midras (lit. "a sede") do zav (aquele com descarga genital), que confere impureza a homens e vasos, viz. (Levítico 15:21): "E quem tocar em que ela se deitar lavará as roupas dele."]] As roupas de perushin são midras para os comedores de terumah. [Um nível está faltando aqui, a saber: "As roupas de perushin são midras para os comedores do segundo dízimo. As roupas de comedores do segundo dízimo são midras para os comedores de terumah", ou seja, Cohanim, que come terumah.] As vestes dos comedores de terumah são midras para (aqueles que tocam) o chatath. [Todos esses níveis são ordenanças dos escribas, que disseram que a proteção para limpeza de um nível não é considerada proteção em relação ao outro. Sendo assim, eles decretaram que as vestimentas daqueles em um nível fossem consideradas por aqueles em um nível mais alto, como se sua esposa (a esposa do que estava no nível mais baixo) os tivesse sentado em seu tempo de niddah, fazendo deles midras de a niddah.] Yosef b. Yoezer era um chasid no sacerdócio, apesar de seu guardanapo ser (considerado como) midras para (aqueles que comiam) kodesh. Yochanan b. Gudgeda comeu [chullin] na limpeza de kodesh [isto é, como se estivesse comendo kodesh, prestando atenção a qualquer tumah que tornasse kodesh impuro], e seu guardanapo era midras para conversar, [mas não para kodesh, este tanna segurando isso chullin preparado na limpeza de kodesh é como kodesh. Mas essa não é a halachá. Pois chullin preparado na limpeza de kodesh não é como kodesh em todos os aspectos, como afirmado no final de Niddah.]