Mishná sobre Negaim 4:3
יֵשׁ בְּשֵׂעָר לָבָן מַה שֶּׁאֵין בְּמִחְיָה, וְיֵשׁ בְּמִחְיָה מַה שֶּׁאֵין בְּשֵׂעָר לָבָן. שֶׁשֵּׂעָר לָבָן מְטַמֵּא בַשְּׁחִין וּבַמִּכְוָה, בִּמְכֻנָּס וּבִמְפֻזָּר, בִּמְבֻצָּר וְשֶׁלֹּא בִמְבֻצָּר. יֵשׁ בְּמִחְיָה, שֶׁהַמִּחְיָה מְטַמָּא בַקָּרַחַת וּבַגַּבַּחַת, הֲפוּכָה וְשֶׁלֹּא הֲפוּכָה, וּמְעַכֶּבֶת אֶת הַהוֹפֵךְ כֻּלּוֹ לָבָן, וּמְטַמָּא בְכָל מַרְאֶה, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּשֵׂעָר לָבָן:
Existem [leis] pelos cabelos brancos que um pedaço de pele saudável não possui, e existem [leis] por um pedaço saudável da pele que os cabelos brancos não têm. Pois os cabelos brancos tornam impuros [o Nega ] se estivessem [na área de] fervura ou queimadura, [se o cabelo estava] concentrado ou espalhado, [se estava] cercado [pelo Nega ] ou não. Existem [também leis únicas] em um pedaço de pele saudável, pois um pedaço de pele saudável produz um Karachat [ Nega que calva a parte de trás da cabeça] ou Gabachat [ Nega que careca o topo da cabeça], seja [o adesivo ] era preexistente ou inexistente, e evita a [purificação] de alguém que ficou completamente branco [por um Nega ] e torna impuro com qualquer aparência, o que não é verdade nos cabelos brancos.