הַמְפַנֶּה אֶת הַמַּעְיָן לְתוֹךְ הַגַּת, אוֹ לְתוֹךְ הַגֵּבִים, פְּסוּלִים לַזָּבִים וְלַמְצֹרָעִים וּלְקַדֵּשׁ בָּהֶן מֵי חַטָּאת, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נִתְמַלְּאוּ בְכֶלִי:
Aquele que redireciona uma nascente para uma cova ou para pequenas covas, [a água coletada] é inválida para um zav e uma metzorah , e para santificar as águas de um chatat , uma vez que não estavam cheias em um vaso. [Um zav é aquele que tem uma emissão seminal que o torna ritualmente impuro. Um estágio de seu processo de purificação é mergulhar na água que flui naturalmente. Uma vez que a água é coletada em um poço, ela não é mais considerada fluida e, portanto, não pode ser usada em seu processo de purificação. Uma metzora é alguém que sofre de uma doença de pele específica e é ritualmente impuro. Uma etapa de seu processo de purificação é que um vaso seja enchido com água da água que flui naturalmente e que um pássaro seja morto sobre ele. Uma vez que a água é coletada em um poço, ela não é mais considerada fluida e, portanto, não pode ser usada para esse ritual. Da mesma forma, a água para santificar as cinzas de uma novilha vermelha para o ritual de chatat deve ser retirada da água que flui naturalmente.]
Sefer HaChinukh
From the laws of the commandment - that which they said (Mishnah Parah 6:5) that we only fill the waters that we put on the ashes, with a vessel, from the bubbling springs and from the flowing rivers; [that] the placing of the waters on the ashes is called by our Rabbis, may their memory be blessed, the "sanctification of the sin-offering waters"; [that] the waters that he places upon the ashes are called the "niddah waters" by the verse; [that] all are fit to fill the waters and to sanctify, except for a deaf-mute, a mentally incapacitated person or a minor (Mishnah Parah 10:4); [that] one who is involved in another work at the time of filling the waters or in bringing them, disqualifies them (Mishnah Parah 4:4), but that after he puts the ashes in them, [other] work does not disqualify them; [that] a wage also disqualifies in the sanctification and the sprinkling (Bekhorot 29a), [such that] the waters and ashes of one who takes a wage to sanctify or sprinkle are like the [regular] waters of a cave and like the [regular] ashes of an oven, but one who takes a wage for the filling [of the waters] does not disqualify [them]; and the rest of its many details - are [all] elucidated in Tractate Parah (see Mishneh Torah, Laws of Red Heifer 1).
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