Ohalot 2

אֵלּוּ מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל. הַמֵּת, וְכַזַּיִת מִן הַמֵּת, וְכַזַּיִת נֶצֶל, וּמְלֹא תַרְוָד רָקָב, הַשִּׁדְרָה, וְהַגֻּלְגֹּלֶת, אֵבָר מִן הַמֵּת וְאֵבָר מִן הַחַי שֶׁיֵּשׁ עֲלֵיהֶן בָּשָׂר כָּרָאוּי, רֹבַע עֲצָמוֹת מֵרֹב הַבִּנְיָן אוֹ מֵרֹב הַמִּנְיָן. וְרֹב בִּנְיָנוֹ וְרֹב מִנְיָנוֹ שֶׁל מֵת, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בָּהֶם רֹבַע, טְמֵאִין. כַּמָּה הוּא רֹב מִנְיָנוֹ, מֵאָה וְעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה:

Następujące nieczystości przez zacienienie: zwłoki, kawałek trupa wielkości oliwki, kawałek upłynnionego zwłok wielkości oliwki, chochla rozłożonych zwłok, kręgosłup, czaszka, kończyna ze zwłok lub kończyna z żywego osoba, która ma na sobie mięso, jeśli to stosowne, Rova [określona jednostka objętości] kości stanowiąca większość strukturalną lub większość liczbową lub większość strukturalną lub większość liczbową zwłok, nawet bez Rova , zostaje zanieczyszczona. Ile to jest większość liczbowa? Sto dwadzieścia pięć.

רְבִיעִית דָּם, וּרְבִיעִית דַּם תְּבוּסָה מִמֵּת אֶחָד. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, מִשְּׁנֵי מֵתִים. דַּם קָטָן שֶׁיָּצָא כֻלּוֹ, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, כָּל שֶׁהוּא. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, רְבִיעִית. כַּזַּיִת רִמָּה, בֵּין חַיָּה בֵּין מֵתָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַמֵּא כִבְשָׂרוֹ, וַחֲכָמִים מְטַהֲרִים. אֵפֶר שְׂרוּפִים, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, שִׁעוּרוֹ בְרֹבַע, וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין. מְלֹא תַרְוָד וְעוֹד עֲפַר קְבָרוֹת, טָמֵא, רַבִּי שִׁמְעוֹן מְטַהֵר. מְלֹא תַרְוָד רָקָב שֶׁגְּבָלוֹ בְמַיִם, אֵינוֹ חִבּוּר לְטֻמְאָה:

Revi'it [specyficzna jednostkę objętości] krwi i Revi'it mieszanej krwi od jednego ciała [impurify przez przysłania]. Rabin Akiva mówi: [nawet] z dwóch ciał. Krew dziecka, która wypłynęła całkowicie: rabin Akiva mówi dowolną ilość, mędrcy mówią Revi'it . Rabin Eliezer uważa, że ​​porcja robaków wielkości oliwek, żywych lub martwych, jest nieczysta jak jego ciało. A Mędrcy uważają to za czyste. Prochy osób poddanych kremacji: rabin Eliezer mówi, że środkiem [do oczyszczenia] jest Rova . A Mędrcy uważają to za czyste. Chochla i więcej pyłu grobowego jest nieczyste. Rabin Szimon uważa to za czyste. Chochla rozłożonych zwłok zagniatanych wodą nie łączy się, by stać się nieczystymi.

אֵלּוּ מְטַמְּאִין בְּמַגָּע וּבְמַשָּׂא וְאֵינָן מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל. עֶצֶם כַּשְּׂעֹרָה, וְאֶרֶץ הָעַמִּים, וּבֵית הַפְּרָס, אֵבָר מִן הַמֵּת, וְאֵבָר מִן הַחַי שֶׁאֵין עֲלֵיהֶן בָּשָׂר כָּרָאוּי, הַשִּׁדְרָה וְהַגֻּלְגֹּלֶת שֶׁחָסָרוּ. כַּמָּה הוּא חֶסְרוֹן בַּשִּׁדְרָה, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, שְׁתֵּי חֻלְיוֹת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אֲפִלּוּ חֻלְיָה אֶחָת. וּבַגֻּלְגֹּלֶת, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, כִּמְלֹא מַקְדֵּחַ. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, כְּדֵי שֶׁיִּנָּטֵל מִן הַחַי וְיָמוּת. בְּאֵיזֶה מַקְדֵּחַ אָמְרוּ, בַּקָּטָן שֶׁל רוֹפְאִים, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, בַּגָּדוֹל שֶׁל לִשְׁכָּה:

Następujące nieczystości poprzez dotykanie i noszenie, ale nie przez zacienienie: kość wielkości ziarna jęczmienia, [ziemia z] obcych krajów, Beit Pras [pole, na którym zaorano grób], kończyna ze zwłok lub kończyna od żywej osoby, która nie ma na sobie ciała, jak jest to właściwe, kręgosłup lub czaszka, które są ułomne. Ile kosztuje niedobór kręgosłupa? Beit Shammai mówi o dwóch kręgach. Beit Hillel mówi nawet o jednym kręgu. A w czaszce? Beit Shammai mówi [rozmiar] dziury [zrobionej] przez wiertło, ale Beit Hillel mówi, że gdyby została zabrana żywej osobie, umarłby. O jakim ćwiczeniu mówili? Z małego lekarza to słowa rabina Meira. Mędrcy mówią, że jest to duża komnata świątynna.

הַגּוֹלֵל וְהַדּוֹפֵק מְטַמְּאִין בְּמַגָּע וּבְאֹהֶל, וְאֵינָן מְטַמְּאִין בְּמַשָּׂא. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מְטַמְּאִין בְּמַשָּׂא. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, אִם יֵשׁ תַּחְתֵּיהֶן עֲפַר קְבָרוֹת, מְטַמְּאִין בְּמַשָּׂא. וְאִם לָאו, אֵינָן מְטַמְּאִין בְּמַשָּׂא. אֵיזֶהוּ הַדּוֹפֵק, אֶת שֶׁהַגּוֹלֵל נִשְׁעָן עָלָיו. אֲבָל דּוֹפֵק דּוֹפְקִין, טָהוֹר:

Kamień pokrywający i kamień podporowy grobu zanieczyszczają się poprzez dotykanie i zacienianie, ale nie przez przenoszenie. Rabin Eliezer mówi, że nieczystość poprzez noszenie. Rabin Jehoszua mówi, że jeśli jest pod nimi pył grobowy, to zanieczyszczają je w transporcie, ale jeśli nie, to nie zanieczyszczają przez noszenie. Jaki jest kamień podporowy? To jest to, na którym opiera się kamień pokrywający. Kamień, który podpiera kamień podporowy, jest jednak czysty.

אֵלּוּ שֶׁאִם חָסְרוּ טְהוֹרִין. כַּזַּיִת מִן הַמֵּת, וְכַזַּיִת נֶצֶל, וּמְלֹא תַרְוָד רָקָב, וּרְבִיעִית דָּם, וְעֶצֶם כַּשְּׂעֹרָה, וְאֵבָר מִן הַחַי שֶׁחָסַר עַצְמוֹ:

Te są czyste, jeśli ich brakuje: część trupa wielkości oliwki, część zwłok wielkości oliwki, chochla rozłożonych zwłok, Revi'it krwi, kość wielkości ziarenka jęczmienia i kończynę od żywej osoby, która ma wadliwą kość.

הַשִּׁדְרָה וְהַגֻּלְגֹּלֶת מִשְּׁנֵי מֵתִים, וּרְבִיעִית דָּם מִשְּׁנֵי מֵתִים, וְרֹבַע עֲצָמוֹת מִשְּׁנֵי מֵתִים, וְאֵבָר מִן הַמֵּת מִשְּׁנֵי מֵתִים, וְאֵבָר מִן הַחַי מִשְּׁנֵי אֲנָשִׁים, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא, וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין:

[W odniesieniu do] kręgosłupa lub czaszki dwóch zwłok lub Revi'ita krwi z dwóch zwłok lub Rova z kości z dwóch trupów lub kończyn z dwóch trupów lub kończyn od dwóch żywych ludzi, oświadcza rabin Akiva [ że oni czynią innych] nieczystymi, a Mędrcy twierdzą, że [utrzymuje ich] w czystości.

עֶצֶם כַּשְּׂעֹרָה שֶׁנֶּחֱלַק לִשְׁנַיִם, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא, וְרַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי מְטַהֵר. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי, לֹא אָמְרוּ עֲצָמוֹת כַּשְּׂעֹרָה, אֶלָּא עֶצֶם כַּשְּׂעֹרָה. רֹבַע עֲצָמוֹת שֶׁנִּדַּקְדְּקוּ וְאֵין בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד עֶצֶם כַּשְּׂעֹרָה, רַבִּי שִׁמְעוֹן מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין. אֵבָר מִן הַחַי שֶׁנֶּחֱלַק לִשְׁנַיִם, טָהוֹר. רַבִּי יוֹסֵי מְטַמֵּא. וּמוֹדֶה שֶׁאִם נִטַּל חֲצָאִים שֶׁהוּא טָהוֹר:

Kość wielkości ziarna jęczmienia, która jest podzielona na dwie części: rabin Akiva oświadcza, że ​​[czyni innych] nieczystymi, ale rabin Yochanan ben Nuri oświadcza, że ​​[nie zmienia ich w to, że są] czyste. Rabin Yochanan ben Nuri mówi: nie mówili „kości” wielkości ziarenka jęczmienia, ale „kości” wielkości ziarenka jęczmienia. Rova kości, które zostały zgniecione na małe kawałki, a nie ma ani jednego z nich, który jest wielkości ziarnka jęczmienia: Rabin Szimon deklaruje, że [nie zmienia innych od bycia] czysty, ale mędrcy zadeklarować je nieczyste . Kończyna [odcięta] od żywej osoby, która została podzielona na dwie części [nie zmienia innych od bycia] czystymi. Rabin Yose oświadcza, że ​​to [czyni ich] nieczystymi; ale zgadza się, że jeśli zostanie wzięty na pół, to [nie zmieni to innych od bycia] czystymi.