Kelim 2

כְּלֵי עֵץ, וּכְלֵי עוֹר, וּכְלֵי עֶצֶם, וּכְלֵי זְכוּכִית, פְּשׁוּטֵיהֶן טְהוֹרִים, וּמְקַבְּלֵיהֶן טְמֵאִים. נִשְׁבְּרוּ, טָהָרוּ. חָזַר וְעָשָׂה מֵהֶם כֵּלִים, מְקַבְּלִין טֻמְאָה מִכָּאן וּלְהַבָּא. כְּלֵי חֶרֶס וּכְלֵי נֶתֶר, טֻמְאָתָן שָׁוָה. מִטַּמְּאִין וּמְטַמְּאִין בַּאֲוִיר, וּמִטַּמְּאִין מֵאֲחוֹרֵיהֶן, וְאֵינָן מִטַּמְּאִין מִגַּבֵּיהֶן, וּשְׁבִירָתָן הִיא טָהֳרָתָן:

Naczynia z drewna, skóry, kości lub szkła, które są płaskie, nie są podatne na rytualne nieczystości. Jeśli tworzą pojemnik, są podatne. Jeśli są złamane, stają się czyste. Jeśli ktoś z nich zrobi naczynia, odtąd podlega rytualnej nieczystości. Naczynia gliniane i naczynia z kryształu ałunu są podobne w sprawach rytualnej nieczystości: kurczą się nieczystości i przenoszą nieczystość przez swoją przestrzeń powietrzną, i kurczą nieczystość z tego, co dotyka ich dna, ale nie z tego, co dotyka ich zewnętrznych stron; a kiedy są złamane, stają się czyste.

הַדַּקִּין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, וְקַרְקְרוֹתֵיהֶן, וְדָפְנוֹתֵיהֶן יוֹשְׁבִין שֶׁלֹּא מְסֻמָּכִין, שִׁעוּרָן, מִכְּדֵי סִיכַת קָטָן וְעַד לֹג. מִלֹּג וְעַד סְאָה, בִּרְבִיעִית. מִסְּאָה וְעַד סָאתַיִם, בַּחֲצִי לֹג. מִסָּאתַיִם וְעַד שָׁלֹשׁ וְעַד חָמֵשׁ סְאִין, בְּלֹג, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֲנִי אֵינִי נוֹתֵן בָּהֶן מִדָּה, אֶלָּא, הַדַּקִּין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, וְקַרְקְרוֹתֵיהֶן, וְדָפְנוֹתֵיהֶן יוֹשְׁבִין שֶׁלֹּא מְסֻמָּכִין, שִׁעוּרָן מִכְּדֵי סִיכַת קָטָן וְעַד קְדֵרוֹת הַדַּקּוֹת. מֵהַקְּדֵרוֹת הַדַּקּוֹת וְעַד חָבִיּוֹת לוּדִיּוֹת, בִּרְבִיעִית. מִלּוּדִיּוֹת וְעַד לַחְמִיּוֹת, בַּחֲצִי לֹג. מִלַּחְמִיּוֹת וְעַד חֲצָבִים גְּדוֹלִים, בְּלֹג. רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי אוֹמֵר, חֲצָבִים גְּדוֹלִים, שִׁעוּרָן בִּשְׁנֵי לֻגִּין. הַפַּכִּים הַגְּלִילִים וְהֶחָבִיּוֹנוֹת, שִׁעוּר קַרְקְרוֹתֵיהֶן כָּל שֶׁהֵן, וְאֵין לָהֶם דְּפָנוֹת:

Małe gliniane naczynia oraz dna i boki, które mogą stać bez podpory, [mogą stać się rytualnie nieczyste], jeśli ich rozmiar jest wystarczający, aby pomieścić olej do namaszczenia małego dziecka, aż do kłody . Od kłody do morza [mogą nabawić się rytualnej nieczystości, jeśli nadal mogą trzymać] revi'it [ćwierć kłody . Od morza do dwóch se'in , [jeśli nadal mogą pomieścić] pół kłody . Od dwóch se'in do trzech, i do pięciu se'in , [jeśli nadal mogą trzymać] dziennik : słowa rabina Jiszmaela. Rabin Akiwa mówi: nie przepisałbym żadnych środków dla statków; małe gliniane naczynia oraz dna i boki, które mogą stać bez podpory, rozmiar [przy którym mogą nabawić się rytualnej nieczystości] od rozmiaru wystarczająco dużego [do przechowywania oleju], aby namaścić małe dziecko do małego garnka. Od małych garnków do gotowania po słoiki Lydda, [mogą nabawić się rytualnej nieczystości, jeśli nadal mogą utrzymać] rewitalizację ; od słojów Lydda do słojów betlejemskich, pół bala ; od słoików Bethlem do dużych słoi do przechowywania, [jeśli nadal mogą pomieścić] jeden dziennik . Rabban Yochanan ben Zakkai mówi: miarą dla dużych słoików do przechowywania są dwa logowania ; do dna kolb Galileusza i małych naczyń - dowolna ilość; ale ich boki nie są [podatne na nieczystość].

הַטְּהוֹרִין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, טַבְלָה שֶׁאֵין לָהּ לִזְבֵּז, וּמַחְתָּה פְרוּצָה, וְאַבּוּב שֶׁל קַלָּאִין, וְסִילוֹנוֹת, אַף עַל פִּי כְפוּפִין אַף עַל פִּי מְקַבְּלִין, וְכַבְכָּב שֶׁעֲשָׂאוֹ לְסַל הַפַּת, וּטְפִי שֶׁהִתְקִינוֹ לָעֲנָבִים, וְחָבִית שֶׁל שַׁיָּטִין, וְחָבִית דְּפוּנָה בְשׁוּלֵי הַמַּחַץ, וְהַמִּטָּה, וְהַכִּסֵּא, וְהַסַּפְסָל, וְהַשֻּׁלְחָן, וְהַסְּפִינָה, וְהַמְּנוֹרָה שֶׁל חֶרֶס, הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִים. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁאֵין לוֹ תוֹךְ בִּכְלֵי חֶרֶס, אֵין לוֹ אֲחוֹרָיִם:

Spośród naczyń glinianych te nie są podatne na rytualne nieczystości: taca bez krawędzi, pęknięta patelnia, tuba na prażoną kukurydzę, rynny, nawet jeśli są zgięte lub nawet zatrzymują [wodę], gliniane wieczko który służy jako kosz na chleb, dzbanek do winogron, dzbanek dla pływaków, dzban wpuszczany na boki chochla, łóżko, stołek, ławka, stół, statek, świecznik ceramiczny; nie są one podatne na rytualne nieczystości. Oto zasada: żadne naczynie gliniane, które nie ma wnętrza, nie może zarażać się nieczystością z zewnątrz.

פַּנָּס שֶׁיֶּשׁ בּוֹ בֵית קִבּוּל שֶׁמֶן, טָמֵא. וְשֶׁאֵין בּוֹ, טָהוֹר. מְגוּפַת הַיּוֹצְרִין שֶׁהוּא פוֹתֵחַ בָּהּ, טְהוֹרָה. וְשֶׁהוּא גוֹמֵר בָּהּ, טְמֵאָה. מַשְׁפֵּךְ שֶׁל בַּעֲלֵי בָתִּים, טָהוֹר. וְשֶׁל רוֹכְלִין, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא שֶׁל מִדָּה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה בֶן בְּתֵירָא. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַטֵּהוּ עַל צִדּוֹ וּמֵרִיחַ בּוֹ לַלּוֹקֵחַ:

Jeśli latarnia [z gliny] ma zbiornik na ropę, jest podatna na zanieczyszczenia; jeśli nie, to nie jest podatny. Forma garncarza, od której zaczyna [kształtować glinę], nie jest podatna na nieczystość; ale to, czym on kończy, jest podatne. Lejek należący do domowników nie jest podatny na nieczystość, ale ten, który należy do handlarzy, jest podatny, ponieważ służy również jako miara: słowa rabina Jehudy ben Beteiry. Ale rabin Akiva mówi: ponieważ kładzie go na boku, aby kupujący mógł go poczuć.

כִּסּוּי כַּדֵּי יַיִן וְכַדֵּי שֶׁמֶן, וְכִסּוּי חָבִיוֹת נְיָרוֹת, טְהוֹרִין. וְאִם הִתְקִינוֹ לְתַשְׁמִישׁ, טְמֵאִים. כְּסוּי הַלְּפָס, בִּזְמַן שֶׁהוּא נָקוּב וְיֶשׁ לוֹ חִדּוּד, טָהוֹר. אִם אֵינוֹ נָקוּב וְאֵין לוֹ חִדּוּד, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהִיא מְסַנֶּנֶת לְתוֹכוֹ אֶת הַיָּרָק. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּר צָדוֹק אוֹמֵר, מִפְּנֵי שֶׁהִיא הוֹפֶכֶת עָלָיו אֶת הָרוּנְקִי:

Pokrywy słoików na wino i słoików z oliwą oraz pokrywy słoików papirusowych nie są podatne na zanieczyszczenia, ale jeśli zostały przystosowane do innego użytku, są podatne. Jeśli pokrywka garnka do gulaszu ma dziurę lub ma spiczasty wierzchołek, nie jest podatna na nieczystość; jeśli nie ma w nim dziury lub nie ma spiczastego wierzchołka, jest podatny, ponieważ spuszcza do niego warzywa. Rabin Eliezer ben Sadok mówi: Ponieważ ona przedstawia zawartość.

גִּסְטְרָא שֶׁנִּמְצֵאת בַּכִּבְשָׁן, עַד שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתָּהּ, טְהוֹרָה. מִשֶּׁנִּגְמְרָה מְלַאכְתָּהּ, טְמֵאָה. טִיטְרוֹס, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּר צָדוֹק מְטַהֵר. רַבִּי יוֹסֵי מְטַמֵּא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְמוֹצִיא פְרוּטוֹת:

Jeśli uszkodzony słoik został znaleziony w piecu przed ukończeniem jego produkcji, nie jest on podatny na rytualne zanieczyszczenie; ale po jego zakończeniu jest podatny. Rabin spryskiwacza Eliezer ben Sadok stwierdza, że ​​jest niewrażliwy na nieczystość, ale rabin Yose stwierdza, że ​​jest on podatny, ponieważ wypuszcza ciecz tylko w kroplach.

הַטְּמֵאִין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, טַבְלָה שֶׁיֶּשׁ לָהּ לִזְבֵּז, וּמַחְתָּה שְׁלֵמָה, וְטַבְלָה שֶׁהִיא מְלֵאָה קְעָרוֹת. נִטְמֵאת אַחַת מֵהֶם בְּשֶׁרֶץ, לֹא נִטְמְאוּ כֻלָּם. אִם יֶשׁ לָהּ לִזְבֵּז עוֹדֵף, נִטְמְאָה אַחַת מֵהֶם, נִטְמְאוּ כֻלָּן. וְכֵן בֵּית תְּבָלִין שֶׁל חֶרֶס, וְקַלְמָרִים הַמְּתֹאָמוֹת. וּבֵית תְּבָלִין שֶׁל עֵץ, שֶׁנִּטְמָא אֶחָד בְּמַשְׁקֶה, לֹא נִטְמָא חֲבֵרוֹ. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר, חוֹלְקִין אֶת עָבְיוֹ. הַמְשַׁמֵּשׁ לַטָּמֵא, טָמֵא. הַמְשַׁמֵּשׁ לַטָּהוֹר, טָהוֹר. אִם יֶשׁ לוֹ לִזְבֵּז עוֹדֵף, נִטְמָא אַחַד מֵהֶם, נִטְמָא חֲבֵרוֹ:

Wśród naczyń glinianych są one podatne na rytualne nieczystości: taca z wieńcem, nieprzerwana patelnia i taca złożona z kilku naczyń. Jeśli jeden z nich został zanieczyszczony przez sheretza [jedno z kilku pełzających stworzeń], nie wszystkie są nieczyste; ale jeśli taca miała krawędź, która była wyższa [niż naczynia składowe], a jeden talerz był zanieczyszczony, wszystko staje się nieczyste. Tak samo jest z glinianym garnkiem na przyprawy lub podwójnym kałamarzem. Ale jeśli jedna część drewnianego naczynia z przyprawami zostanie nieczysta przez płyn, druga nie będzie nieczysta. Rabin Yochanan ben Nuri mówi: dzielą grubość przegrody i połowa, która służy części nieczystej, jest uważana za nieczystą, a połowa, która służy części czystej, jest uważana za czystą. Ale jeśli miał wyższą krawędź i jedna część była zanieczyszczona, druga część również staje się zanieczyszczona.

הַלַּפִּיד, טָמֵא. וּבֵית שִׁקְעוֹ שֶׁל נֵר, מִטַּמֵּא בַאֲוִיר. הַמַּסְרֵק שֶׁל צַרְצוּר, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין:

Pochodnia jest podatna na nieczystość rytualną, a zbiornik lampy jest podatny na nieczystości z jej przestrzeni powietrznej. Filtr w kształcie grzebienia chłodnicy wody rabin Eliezer stwierdza, że ​​jest niewrażliwy na zanieczyszczenia; ale mędrcy uznają to za podatne.