Tosefta do Joma 3:8

בָּא לוֹ אֵצֶל פָּרוֹ, וּפָרוֹ הָיָה עוֹמֵד בֵּין הָאוּלָם וְלַמִּזְבֵּחַ, רֹאשׁוֹ לַדָּרוֹם וּפָנָיו לַמַּעֲרָב, וְהַכֹּהֵן עוֹמֵד בַּמִּזְרָח וּפָנָיו לַמַּעֲרָב, וְסוֹמֵךְ שְׁתֵּי יָדָיו עָלָיו וּמִתְוַדֶּה. וְכָךְ הָיָה אוֹמֵר, אָנָּא הַשֵּׁם, עָוִיתִי פָּשַׁעְתִּי חָטָאתִי לְפָנֶיךָ אֲנִי וּבֵיתִי. אָנָּא הַשֵּׁם, כַּפֶּר נָא לָעֲוֹנוֹת וְלַפְּשָׁעִים וְלַחֲטָאִים, שֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי וְשֶׁחָטָאתִי לְפָנֶיךָ אֲנִי וּבֵיתִי, כַּכָּתוּב בְּתוֹרַת משֶׁה עַבְדֶּךָ (ויקרא טז), כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ. וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו, בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:

Przybył do swojego cielca, który stał między Ulamem a ołtarzem [Cała północ azary jest według prawa (Tory) kaser, w której cielec mógł stać, a wszystko to zostało nazwane „przed L rd”; ale stali cielca między Ulamem a ołtarzem w pobliżu sanktuarium z uwagi na słabość arcykapłana, aby nie musiał się wysilać, by nieść daleko misy do zraszania], z głową na południe i twarzą na zachód. [Słusznie, jego głowa powinna być skierowana w stronę sanktuarium na zachodzie, a tyłem do ołtarza, ale ponieważ może się ewakuować (w tym przypadku poniża się, że otwór skierowany jest w stronę ołtarza), został umieszczony z głową na południu i ogonem na północy, jest to bardziej odpowiednie. Środek jego ciała znajdował się między Ulamem a ołtarzem, a jego głowa była zwrócona tak, że była zwrócona na zachód.] I kapłan stoi na wschodzie [tj. Plecami do wschodu], a twarzą na zachód i umieszcza jego dwie ręce na nim i wyznaje. I tak powiedział: „Ana Hashem” („Błagam Cię, stary”)— „Zgrzeszyłem, zgrzeszyłem, zgrzeszyłem przed Tobą — Ja i mój dom — Ana Hashem, odpokutuj, błagam Cię za występki i występki, i grzechy, które popełniłem, zgrzeszyłem i zgrzeszyłem przed Tobą — Ja i mój dom, jak jest napisane w Torze Mosze, twego sługi (Księga Kapłańska 16:30): „Albowiem w tym dniu On odpokutuje za was itd.” „A oni odpowiadają za nim:„ Błogosławione niech będzie imię chwała Jego królestwa na wieki. "

Poznaj tosefta do Joma 3:8. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.