Related do Arachin 6:1
שׁוּם הַיְתוֹמִים, שְׁלשִׁים יוֹם, וְשׁוּם הַהֶקְדֵּשׁ, שִׁשִּׁים יוֹם, וּמַכְרִיזִין בַּבֹּקֶר וּבָעָרֶב. הַמַּקְדִּישׁ נְכָסָיו וְהָיְתָה עָלָיו כְּתֻבַּת אִשָּׁה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, כְּשֶׁיְּגָרְשֶׁנָּה, יַדִּיר הֲנָאָה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ. כַּיוֹצֵא בוֹ אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל, אַף הֶעָרֵב לָאִשָּׁה בִכְתֻבָּתָה וְהָיָה בַעְלָהּ מְגָרְשָׁהּ, יַדִּיר הֲנָאָה, שֶׁמָּא יַעֲשֶׂה קְנוּנְיָא עַל נְכָסָיו שֶׁל זֶה וְיַחֲזִיר אֶת אִשְׁתּוֹ:
[Majątek] sierot, który został oszacowany [musi być ogłoszony przez] trzydzieści dni. I [majątek] świątyni, która została oceniona, [przez] sześćdziesiąt dni. Muszą wygłosić orędzie rano i wieczorem. Jeśli mężczyzna poświęca swoją własność Sanktuarium i nadal odpowiada za swoją żonę's ketubah: Rabbi Eliezer mówi: kiedy się z nią rozwodzi, musi ślubować, że nie będzie czerpał z niej żadnych dalszych korzyści. Rabin Joshua mówi: nie musi tego robić. Podobnie rabin Szimon ben Gamaliel powiedział: Również jeśli ktoś gwarantuje kobiecie ketubę, a jej mąż ją rozwodzi, mąż musi ślubować, że nie odniesie z niej żadnej korzyści, aby nie spiskował przeciwko własności tego mężczyzny [poręczyciela] i nie odebrał jego żona z powrotem.