Odniesienie do Makkot 1:8
מַה שְּׁנַיִם נִמְצָא אַחַד מֵהֶן קָרוֹב אוֹ פָסוּל עֵדוּתָן בְּטֵלָה, אַף שְׁלשָׁה נִמְצָא אֶחָד מֵהֶן קָרוֹב אוֹ פָסוּל, עֵדוּתָן בְּטֵלָה. מִנַּיִן אֲפִלּוּ מֵאָה, תַּלְמוּד לוֹמַר, עֵדִים. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, בַּמֶּה דְבָרִים אֲמוּרִים, בְּדִינֵי נְפָשׁוֹת. אֲבָל בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת, תִּתְקַיֵּם הָעֵדוּת בַּשְּׁאָר. רַבִּי אוֹמֵר, אֶחָד דִּינֵי מָמוֹנוֹת וְאֶחָד דִּינֵי נְפָשׁוֹת. בִּזְמַן שֶׁהִתְרוּ בָהֶן, אֲבָל בִּזְמַן שֶׁלֹּא הִתְרוּ בָהֶן, מַה יַּעֲשׂוּ שְׁנֵי אַחִין שֶׁרָאוּ בְאֶחָד שֶׁהָרַג אֶת הַנָּפֶשׁ:
Podobnie jak w przypadku dwóch (świadków), jeśli jeden z nich został uznany za krewnego lub pasula (niezdolnego do składania zeznań), ich zeznanie jest nieważne, tak samo w przypadku trzech; jeśli jeden z nich został uznany za krewnego lub pasula, jego zeznanie jest nieważne. Skąd się bierze (że tak jest) nawet przy stu? Od „świadków”. R. Yossi powiedział: Kiedy tak jest? W przypadku wielkich liter [jest napisane w tym względzie (Lb 35:25): „A zbór uratuje itd.” Powinni starać się znaleźć coś na jego korzyść.], Ale w sprawach finansowych świadectwo prześciga innych (którzy nie są krewnymi ani pasulami). Rebbi mówi: Zarówno w sprawach finansowych, jak i kapitałowych [zeznania są nieważne]. Kiedy [czy mówimy w sprawach karnych, że świadectwo jest nieważne?] Kiedy ich ostrzegali [tj. Kiedy krewni lub pasulowie połączyli się (inni), aby być jednym z ostrzegających przestępców]; ale jeźli ich nie ostrzegli, [a nie chcieli być świadkami czynu, to świadectwo drugich nie jest unieważnione z powodu tego, co widzieli, bo] co mieliby zrobić dwaj bracia, którzy widzieli, jak jeden człowiek zabija drugiego?