Odniesienie do Kelim 4:4
כְּלִי חֶרֶשׂ שֶׁיֶּשׁ לוֹ שָׁלֹשׁ שְׂפָיוֹת, הַפְּנִימִית עוֹדֶפֶת, הַכֹּל טָהוֹר. הַחִיצוֹנָה עוֹדֶפֶת, הַכֹּל טָמֵא. הָאֶמְצָעִית עוֹדֶפֶת, מִמֶּנָּה וְלִפְנִים, טָמֵא. מִמֶּנָּה וְלַחוּץ, טָהוֹר. הָיוּ שָׁווֹת, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, חוֹלְקִין הָאֶמְצָעִית. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, הַכֹּל טָהוֹר. כְּלֵי חֶרֶס, מֵאֵימָתַי מְקַבְּלִין טֻמְאָה, מִשֶּׁיִּצָּרְפוּ בַכִּבְשָׁן, וְהִיא גְמַר מְלַאכְתָּן:
Naczynie gliniane, które ma trzy wargi, jeśli wewnętrzna się rozciąga, wszystko jest czyste; jeśli rozciąga się zewnętrzna, wszystko jest nieczyste. Jeśli rozciąga się środek, od niego do wewnątrz jest nieczysty, a od niego na zewnątrz jest czysty. Gdyby wszystkie były równe, rabin Yehudah mówi, że środkowy jest podzielony, ale mędrcy twierdzą, że całe naczynie jest czyste. Kiedy naczynie gliniane staje się podatne na zanieczyszczenie? Kiedy jest wypalany w piecu, a to kończy swoją pracę.