Odniesienie do Eruwin 5:2
נוֹתְנִין קַרְפֵּף לָעִיר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לֹא אָמְרוּ קַרְפֵּף אֶלָּא בֵין שְׁתֵּי עֲיָרוֹת, אִם יֵשׁ לָזוֹ שִׁבְעִים אַמָּה וְשִׁירַיִם, וְלָזוֹ שִׁבְעִים אַמָּה וְשִׁירַיִם, עוֹשֶׂה קַרְפֵּף לִשְׁתֵּיהֶן לִהְיוֹתָן כְּאֶחָת:
Dla miasta przewidziano karpef (przestrzeń zamknięta). [Kto przychodzi mierzyć chumin na miasto, pozostawia przestrzeń siedemdziesięciu łokci i ułamek siedemdziesiąt i dwie trzecie łokcia; i stamtąd zaczyna mierzyć dwa tysiące łokci, a mianowicie. (Lb 35: 4): „Od muru miasta i na zewnątrz, około tysiąca łokci ronda”, Pismo Święte daje do zrozumienia: podaj „na zewnątrz”, a następnie zmierz, tj. Podaj karpef o długości siedemdziesięciu łokci i ułamek, a następnie zmierzyć stamtąd.] To są słowa R. Meira. Mędrcy mówią: karpef został założony tylko między dwoma miastami. Gdyby każdy miał (zewnętrzną krawędź) siedemdziesięciu łokci i ułamek, karpef jest tworzony dla obu, aby były jednym. [Gdyby dwa miasta były blisko siebie, każde z nich otrzymywało karpef o długości siedemdziesięciu łokci i ułamek, aby je w ten sposób połączyć i traktować jako jedno miasto; tak że jeśli ktoś chciał przejść od jednego z nich do drugiego, odmierza się mu dwa tysiące łokci poza drugim, przy czym oba z nich są uważane za jedno miasto przez te karpefoty, które je łączą. Halacha jest zgodna z mędrcami, że karpef nie jest przeznaczony dla jednego miasta, ale tylko dla dwóch.]